小學(xué)文言文
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一毛不拔
一猴死，見(jiàn)冥王，求轉(zhuǎn)人身。王曰：“既欲做人，須將毛盡拔去?！奔磫疽共姘沃７桨我桓?，猴不勝痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
問(wèn)說(shuō)
君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)；好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事；識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？
賢于己者，問(wèn)焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問(wèn)焉以求一得，所謂“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡”也。等于己者，問(wèn)焉以資切磋，所謂交相問(wèn)難，審問(wèn)而明辨之也?！稌?shū)》不云乎？“好問(wèn)則裕。”孟子論：“求放心”，而并稱曰“學(xué)問(wèn)之道”，學(xué)即繼以問(wèn)也。子思言“尊德性”，而歸于“道問(wèn)學(xué)”，問(wèn)且先于學(xué)也。
人有亡斧者
人有亡斧者，意其鄰人之子。視其行步，竊斧也；視其顏色，竊斧也；聽(tīng)其言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧者也。俄而掘其溝而得其斧，他日，復(fù)見(jiàn)其鄰之子，其行動(dòng)、顏色、動(dòng)作皆無(wú)似竊斧者也。
北人食菱
北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席上啖菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴??！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
夫菱生于水而非土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。
世無(wú)良貓
某惡鼠，破家求良貓。厭以腥膏，眠以氈罽。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某恐，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無(wú)良貓也。是無(wú)貓邪，是不會(huì)蓄貓也。
矛與盾
楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“ 吾盾之堅(jiān) ， 物莫能陷也 ?！庇肿u(yù)其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物無(wú)不陷也 ?！被蛟唬骸耙宰又葑又埽稳?？” 其人弗能應(yīng)也 。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。
父善游
有過(guò)于江上者，見(jiàn)人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問(wèn)其故。曰：“此其父善游?！?/p>
其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。
鷸蚌相爭(zhēng)
趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來(lái)，過(guò)易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王之熟計(jì)之也！”惠王曰：“善?！蹦酥?。
畫蛇添足
楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒?！?/p>
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
濫竽充數(shù)
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。
殺駝破甕
：伽膃肭
昔有一人，于甕中盛谷。駱駝入甕食谷，首不得出。主人以為憂，無(wú)計(jì)可施。有一老人來(lái)語(yǔ)之，曰：“汝莫憂，吾有以教汝出?！敝魅素絾?wèn)：“法何？”老人曰：“汝當(dāng)斬駝?lì)^，自當(dāng)出之?！敝魅艘詾槊?，即依其語(yǔ)，以刀斬駝?lì)^。既殺駝，而復(fù)破甕，如此癡人，為世人所笑。
昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既不得出，其人以為憂。有一老人來(lái)語(yǔ)之曰：“汝莫愁，吾教汝出，女當(dāng)斬頭，自能出之?！奔从闷湔Z(yǔ)，以刀斬頭。既殺駝，而復(fù)破甕，如此癡人，世人所笑。
愚人食鹽
：僧伽斯那
昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無(wú)味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無(wú)智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。
晏子使楚
一
晏子使楚。楚人以晏子短，楚人為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者從狗門入，今臣使楚，不當(dāng)從此門入?！眱喺吒溃瑥拇箝T入。見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人？”王曰：“然則何為使予？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主：其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”（張袂成陰一作：張袂成帷）
截竿入城
魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無(wú)所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣！何不以鋸中截而入？"遂依而截之。