敘事
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東京賦
安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學(xué)膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無(wú)心，不能節(jié)之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”
“周姬之末，不能厥政，政用多僻。始于宮鄰，卒于金虎。嬴氏搏翼，擇肉西邑。是時(shí)也，七雄并爭(zhēng)，競(jìng)相高以奢麗。楚筑章華于前，趙建叢臺(tái)于后。秦政利觜長(zhǎng)距，終得擅場(chǎng)，思專其侈，以莫己若。乃構(gòu)阿房，起甘泉，結(jié)云閣，冠南山。征稅盡，人力殫。然后收以太半之賦，威以參夷之刑。其遇民也，若薙氏之芟草，既蘊(yùn)崇之，又行火焉！惵惵黔首，豈徒跼高天，蹐厚地而已哉？乃救死于其頸！敺以就役，唯力是視，百姓弗能忍，是用息肩于大漢而欣戴高祖?！?/div>
西京賦
有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學(xué)乎舊史氏，是以多識(shí)前代之載。言于安處先生曰：夫人在陽(yáng)時(shí)則舒，在陰時(shí)則慘，此牽乎天者也。處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。小必有之，大亦宜然。故帝者因天地以致化，兆人承上教以成俗，化俗之本，有與推移，何以核諸？秦?fù)?jù)雍而強(qiáng)，周即豫而弱，高祖都西而泰，光武處東而約，政之興衰，恒由此作。先生獨(dú)不見(jiàn)西京之事歟？請(qǐng)為吾子陳之。
漢氏初都，在渭之涘，秦里其朔，實(shí)為咸陽(yáng)。左有崤函重險(xiǎn)、桃林之塞，綴以二華，巨靈赑屃，高掌遠(yuǎn)跖，以流河曲，厥跡猶存。右有隴坻之隘，隔閡華戎，岐梁汧雍，陳寶鳴雞在焉。于前終南太一，隆崛崔萃，隱轔郁律，連岡乎嶓冢，抱杜含戶，欱灃吐鎬，爰有藍(lán)田珍玉，是之自出。于后則高陵平原，據(jù)渭踞涇，澶漫靡迤，作鎮(zhèn)于近。其遠(yuǎn)則九嵕甘泉，涸陰冱寒，日北至而含凍，此焉清暑。爾乃廣衍沃野，厥田上上，實(shí)為地之奧區(qū)神皋。昔者，大帝說(shuō)秦穆公而覲之，饗以鈞天廣樂(lè)。帝有醉焉，乃為金策，錫用此土，而翦諸鶉首。是時(shí)也，并為強(qiáng)國(guó)者有六，然而四海同宅西秦，豈不詭哉！
東都賦
東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風(fēng)俗之移人也。子實(shí)秦人，矜夸館室，保界河山，信識(shí)昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開(kāi)元也，奮布衣以登皇位，由數(shù)期而創(chuàng)萬(wàn)代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當(dāng)此之時(shí)，功有橫而當(dāng)天，討有逆而順民。故婁敬度勢(shì)而獻(xiàn)其說(shuō)，蕭公權(quán)宜而拓其制。時(shí)豈泰而安之哉，計(jì)不得以已也。吾子曾不是睹，顧曜后嗣之末造，不亦暗乎？今將語(yǔ)子以建武之治，永平之事，監(jiān)于太清，以變子之惑志。往者王莽作逆，漢祚中缺，天人致誅，六合相滅。于時(shí)之亂，生人幾亡，鬼神泯絕，壑無(wú)完柩，郛罔遺室。原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項(xiàng)之災(zāi)，猶不克半，書(shū)契以來(lái)，未之或紀(jì)。故下人號(hào)而上訴，上帝懷而降監(jiān)，乃致命乎圣皇。于是圣皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文，赫然發(fā)憤，應(yīng)若興云，霆擊昆陽(yáng)，憑怒雷震。遂超大河，跨北岳，立號(hào)高邑，建都河、洛。紹百王之荒屯，因造化之蕩滌，體元立制，繼天而作。系唐統(tǒng)，接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇，勛兼乎在昔，事勤乎三五。豈特方軌并跡，紛紛后辟，治近古之所務(wù)，蹈一圣之險(xiǎn)易云爾哉。且夫建武之元，天地革命，四海之內(nèi)，更造夫婦，肇有父子，君臣初建，人倫實(shí)始，斯乃伏犧氏之所以基皇德也。分州土，立市朝，作盤(pán)輿，造器械，斯乃軒轅氏之所以開(kāi)帝功也。龔行天罰，應(yīng)天順人，斯乃湯、武之所以昭王業(yè)也。遷都改邑，有殷宗中興之則焉。即土之中，有周成隆平之制焉。不階尺土一人之柄，同符乎高祖?？思簭?fù)禮，以奉終始，允恭乎孝文。憲章稽古，封岱勒成，儀炳乎世宗。
案《六經(jīng)》而校德，眇古昔而論功，仁圣之事既該，而帝王之道備矣。至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修袞龍之法服，鋪鴻藻，信景鑠，揚(yáng)世廟，正雅樂(lè)。人神之和允洽，群臣之序既肅。乃動(dòng)大輅，遵皇衢，省方巡狩，窮覽萬(wàn)國(guó)之有無(wú)，考聲教之所被，散皇明以燭幽。然后增周舊，修洛邑，扇巍巍，顯翼翼。光漢京于諸夏，總八方而為之極。是以皇城之內(nèi)，宮室光明，闕庭神麗，奢不可逾，儉不能侈。外則因原野以作苑，填流泉而為沼，發(fā)蘋(píng)藻以潛魚(yú)，豐圃草以毓獸，制同乎梁鄒，誼合乎靈囿。若乃順時(shí)節(jié)而搜狩，簡(jiǎn)車徒以講武，則必臨之以《王制》，考之以《風(fēng)》《雅》，歷《騶虞》，覽《駟鐵》，嘉《車攻》，采《吉日》，禮官整儀，乘輿乃出。于是發(fā)鯨魚(yú)，鏗華鐘，登玉輅，乘時(shí)龍，鳳蓋棽麗，和鑾玲瓏，天官景從，寢威盛容。山靈護(hù)野，屬御方神，雨師泛灑，風(fēng)伯清塵，千乘雷起，萬(wàn)騎紛紜，元戎竟野，戈鋌彗云，羽旄掃霓，旌旗拂天。焱焱炎炎，揚(yáng)光飛文，吐焰生風(fēng)，欱野噴山，日月為之奪明，丘陵為之搖震。遂集乎中囿，陳師案屯，駢部曲，列校隊(duì)，勒三軍，誓將帥。然后舉烽伐鼓，申令三驅(qū)，輶車霆激，驍騎電騖，由基發(fā)射范氏施御，弦不睼禽，轡不詭遇，飛者未及翔，走者未及去。指顧倏忽，獲車已實(shí)，樂(lè)不極盤(pán)，殺不盡物，馬踠余足，士怒未渫，先驅(qū)復(fù)路，屬車案節(jié)。于是薦三犧，效五牲，禮神祇，懷百靈，覲明堂，臨辟雍，揚(yáng)緝熙，宣皇風(fēng)，登靈臺(tái)，考休徵。俯仰乎乾坤，參象乎圣躬，目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。西蕩河源，東澹海漘，北動(dòng)幽崖，南趯朱垠。殊方別區(qū)，界絕而不鄰。自孝武之所不征，孝宣之所未臣，莫不陸讋水栗，奔走而來(lái)賓。遂綏哀牢，開(kāi)永昌，春王三朝，會(huì)同漢京。是日也，天子受四海之圖籍，膺萬(wàn)國(guó)之貢珍，內(nèi)撫諸夏，外綏百蠻。爾乃盛禮興樂(lè)，供帳置乎云龍之庭，陳百寮而贊群后，究皇儀而展帝容。于是庭實(shí)千品，旨酒萬(wàn)鐘，列金罍，班玉觴，嘉珍御，太牢饗。爾乃食舉《雍》徹，太師奏樂(lè)，陳金石，布絲竹，鐘鼓鏗鍧，管弦燁煜?？刮迓?，極六律，歌九功，舞八佾，《韶》《武》備，泰古華。四夷間奏，德廣所及，僸佅兜離，罔不具集。萬(wàn)樂(lè)備，百禮暨，皇歡浹，群臣醉，降煙熅，調(diào)元?dú)?，然后撞鐘告罷，百寮遂退。于是圣上親萬(wàn)方之歡娛，又沐浴于膏澤，懼其侈心之將萌，而怠于東作也，乃申舊間，下明詔，命有司，班憲度，昭節(jié)儉，示太素。去后宮之麗飾，損乘輿之服御，抑工商之淫業(yè)，興農(nóng)桑之盛務(wù)。遂令海內(nèi)棄末而反本，背偽而歸真，女修織纴，男務(wù)耕耘，器用陶匏，服尚素玄，恥纖靡而不服，賤奇麗而弗珍，捐金于山，沈珠于淵。于是百姓滌瑕蕩穢而鏡至清，形神寂漠，耳目弗營(yíng)，嗜欲之源滅，廉恥之心生，莫不優(yōu)游而自得，玉潤(rùn)而金聲。是以四海之內(nèi)，學(xué)校如林，庠序盈門(mén)，獻(xiàn)酬交錯(cuò)，俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德詠仁。登降飪宴之禮既畢，因相與嗟嘆玄德，讜言弘說(shuō)，咸含和而吐氣，頌曰：“盛哉乎斯世！”今論者但知誦虞、夏之《書(shū)》，詠殷、周之《詩(shī)》，講羲、文之《易》，論孔氏之《春秋》，罕能精古今之清濁，究漢德之所由。唯子頗識(shí)舊典，又徒馳騁乎末流。溫故知新已難，而知德者鮮矣。且夫僻界西戎，險(xiǎn)阻四塞，修其防御，孰與處乎土中，平夷洞達(dá)，萬(wàn)方輻湊？秦嶺、九崚，涇、渭之川，曷若四瀆、五岳，帶河溯洛，圖書(shū)之淵？建章、甘泉，館御列仙，孰與靈臺(tái)、明堂，統(tǒng)和天人？太液、昆明，鳥(niǎo)獸之囿，曷若辟雍海流，道德之富？游俠逾侈，犯義侵禮，孰與同履法度，翼翼濟(jì)濟(jì)也？子徒習(xí)秦阿房之造天，而不知京洛之有制也。識(shí)函谷之可關(guān)，而不知王者之無(wú)外也。主人之辭未終，西都賓矍然失容，逡巡降階，揲然意下，捧手欲辭?！敝魅嗽唬骸皬?fù)位，今將授予以五篇之詩(shī)。”賓既卒業(yè)，乃稱曰：“美哉乎斯詩(shī)！義正乎揚(yáng)雄，事實(shí)乎相如，匪唯主人之好學(xué)，蓋乃遭遇乎斯時(shí)也。小子狂簡(jiǎn)，不知所裁，既聞?wù)?，?qǐng)終身而誦之。”
西都賦
漢之西都，在于雍州，實(shí)曰長(zhǎng)安。左據(jù)函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。右界褒斜、隴首之險(xiǎn)，帶以洪河、涇、渭之川。眾流之隈，汧涌其西。華實(shí)之毛，則九州之上腴焉。防御之阻，則天地之隩區(qū)焉。是故橫被六合，三成帝畿，周以龍興，秦以虎視。及至大漢受命而都之也，仰悟東井之精，俯協(xié)《河圖》之靈。奉春建策，留侯演成。天人合應(yīng)，以發(fā)皇明，乃眷西顧，實(shí)惟作京。于是睎秦嶺，睋北阜，挾酆灞，據(jù)龍首。圖皇基于億載，度宏規(guī)而大起。肇自高而終平，世增飾以崇麗。歷十二之延祚，故窮泰而極侈。建金城而萬(wàn)雉，呀周池而成淵。披三條之廣路，立十二之通門(mén)。內(nèi)則街衢洞達(dá)，閭閻且千，九市開(kāi)場(chǎng)，貨別隧分。人不得顧，車不得旋，闐城溢郭，旁流百廛。紅塵四合，煙云相連。于是既庶且富，娛樂(lè)無(wú)疆。都人士女，殊異乎五方。游士擬于公侯，列肆侈于姬姜。鄉(xiāng)曲豪舉，游俠之雄，節(jié)慕原、嘗，名亞春、陵。連交合眾，騁騖乎其中。
若乃觀其四郊，浮游近縣，則南望杜、霸，北眺五陵。名都對(duì)郭，邑居相承。英俊之域，紱冕所興。冠蓋如云，七相五公。與乎州郡之豪杰，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑。蓋以強(qiáng)干弱枝，隆上都而觀萬(wàn)國(guó)也。封畿之內(nèi)，厥土千里，逴躒諸夏，兼其所有。其陽(yáng)則崇山隱天，幽林穹谷，陸海珍藏，藍(lán)田美玉。商、洛緣其隈，鄠、杜濱其足，源泉灌注，陂池交屬。竹林果園，芳草甘木，郊野之富，號(hào)為近蜀。其陰則冠以九嵕，陪以甘泉，乃有靈宮起乎其中。秦漢之所極觀，淵云之所頌嘆，于是乎存焉。下有鄭、白之沃，衣食之源。提封五萬(wàn)，疆埸綺分，溝塍刻鏤，原隰龍鱗，決渠降雨，荷插成云。五谷垂穎，桑麻鋪棻。東郊則有通溝大漕，潰渭洞河，泛舟山東，控引淮湖，與海通波。西郊則有上囿禁苑，林麓藪澤，陂池連乎蜀漢，繚以周墻，四百余里。離宮別館，三十六所。神池靈沼，往往而在。其中乃有九真之麟，大宛之馬，黃支之犀，條支之鳥(niǎo)。逾昆侖，越巨海，殊方異類，至于三萬(wàn)里。
沁園春·讀史記有感
：程必
試課陽(yáng)坡，春后添栽，多少杉松。正桃塢晝濃，云溪風(fēng)軟，從容延叩，太史丞公：底事越人，見(jiàn)垣一壁，比過(guò)秦關(guān)遽失瞳？江神吏，靈能脫罟，不發(fā)衛(wèi)平蒙？
休言唐舉無(wú)功，更休笑丘軻自阣窮。算汨羅醒處，元來(lái)醉里；真敖假孟，畢竟誰(shuí)封？太史亡言，床頭釀熟，人在晴嵐煙靄中。新堤路，喜樛枝鱗角，夭矯蒼龍。
鵲橋仙·繡衾初展
繡衾初展，銀紅旋剔，不盡燈前歡語(yǔ)。人間歲歲似今宵，便勝卻、貂蟬無(wú)數(shù)。
霎時(shí)送遠(yuǎn)，經(jīng)年怨別，鏡里朱顏難駐。封侯覓得也尋常，何況是、封侯無(wú)據(jù)。