半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。
出自清代：納蘭性德的《虞美人·曲闌深處重相見》
曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。
半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂，第一折枝花樣畫羅裙。
半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。譯文及注釋
譯文
當(dāng)年在曲折的回廊深處，我再一次與你相逢。我憐惜地將你輕輕擁人懷中。兩人深隋相偎，低語呢喃，互述久別后的相思情意。在我的懷里，你的身體微微顫動，輕輕擦拭著滴落的晶瑩淚水，讓人無限地憐惜。而今，記憶中的美妙已成別后的凄涼。
分別后只覺得半生孤苦，枕上早已是淚痕點點。最是凄涼清冷，在寂靜月明時分；最是害怕憶起，那時與你一起潑墨畫羅裙。
注釋
虞美人：詞牌名。此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。
勻淚：拭淚。全句指在情人的懷中顫抖著搽拭眼淚。
不勝清怨：指難以忍受的凄清幽怨。唐錢起《歸雁》：“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來?！辈粍伲撼惺懿涣恕Ｇ逶梗浩嗲逵脑?。
分（fèn）：料想。
山枕：枕頭。兩端凸起中間低凹的山形枕頭。
檀痕，淺紅色的淚痕。是說沾上胭脂的淚痕。
涴（wò）：浸漬、染上。枕頭上浸漬了粉紅色的淚痕。
銷魂：極度的愁苦或歡樂。
折枝，中國花卉畫技法，即不畫全株，只畫連枝折下的部分。宋仲仁《華光梅譜·取象》：“……其法有僵仰枝、覆枝、從枝、分枝、折枝。”
花樣：供仿制的式樣。羅裙：絲羅織成的裙子，多泛指婦女衣裙。
參考資料：
1、趙明華著．納蘭詞典評：黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，2010.12：第164頁
2、（清）納蘭性德著．納蘭詞箋注全編．天津：天津人民出版社，2013.10：16
3、孟斜陽著．憶來何事最銷魂 納蘭容若的詞與情：新華出版社，2012.05：第32頁
創(chuàng)作背景
寫此作品時，納蘭的結(jié)發(fā)妻子盧氏，已離世多年，長久孤寂的納蘭，總是抹不去與妻子在一起時的那些點滴快樂，總是抹不去心頭似被月光鐫刻上去一樣的溫暖回憶。于是寫下此詞以舒緩自己相思之苦。
參考資料：
1、湖畔著 ．人間極美納蘭詞 ：東北師范大學(xué)出版社 ，2012.01 ：第13頁 ．
鑒賞
前兩句叫人讀來搖心動魄，后兩句詞意陡轉(zhuǎn)，道破這原是記憶中的美妙而已，現(xiàn)在已經(jīng)是別后凄涼，凄清幽怨到讓人不堪承受了。下闋緊承上闋詞意，將失意一傾到底，用詞精美婉約，然凄愴詞意并未因此而消減，依然辛酸入骨。容若此詞和后主詞還有一點相似，就是不過多的借助外景，而選擇用白描的手法深入內(nèi)心，感情懇切，用詞清凈。
江淹說，黯然銷魂者，唯別而已。是怎樣難以排遣的離愁別緒讓人憔悴？半生已經(jīng)孤零零地渡過，思念卻未消減。淚水卻依舊會毫無節(jié)制地濡出來，沁濕了枕頭。想來，余生活著也只是為了生長繁衍重復(fù)延續(xù)這種孤獨。與她離別不過數(shù)年。容若卻覺得半生已過，心態(tài)一老如斯，這種蒼老是行在曠野中劈頭一道閃電，迅疾猛烈瞬間經(jīng)年。
憶來何事最銷魂，第一折技花樣畫羅裙。蘭心惠質(zhì)的女子，不屑用外面的庸脂俗粉，而別出心載的用山水畫的折枝技法，在素白的羅裙上畫出意境疏淡的圖畫。
納蘭性德簡介
清代·納蘭性德的簡介
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。
...〔 ? 的詩(218篇)〕