擬古四十一首 其三十八
擬古四十一首 其三十八。明代。薛瑄。 人生苦不足，得隴更望蜀。祖龍泛海行，劉郎祀灶術(shù)。仙事俱茫茫，百年竟飄忽。汲汲復(fù)營營，何時滿所欲。吾慕首陽翁，清風(fēng)在山谷。
[明代]：薛瑄
人生苦不足，得隴更望蜀。祖龍泛海行，劉郎祀灶術(shù)。
仙事俱茫茫，百年竟飄忽。汲汲復(fù)營營，何時滿所欲。
吾慕首陽翁，清風(fēng)在山谷。
人生苦不足，得隴更望蜀。祖龍泛海行，劉郎祀竈術(shù)。
仙事俱茫茫，百年竟飄忽。汲汲複營營，何時滿所欲。
吾慕首陽翁，清風(fēng)在山谷。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
清代：
吳藻
法曲冷霓裳。重譜紅腔。修簫人愛月華涼。吹得秦臺仙夢暖，小鳳雛凰。
家國感滄桑。滿地斜陽。瑤天笙鶴散花忙。江管一枝春易著，不斷生香。
法曲冷霓裳。重譜紅腔。修簫人愛月華涼。吹得秦臺仙夢暖，小鳳雛凰。
家國感滄桑。滿地斜陽?，幪祗销Q散花忙。江管一枝春易著，不斷生香。
南北朝：
沈約
悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來枝已素。本出龍門山。長枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬尋懸。幽根已盤結(jié)。孤枝復(fù)危絕。
悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來枝已素。本出龍門山。長枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬尋懸。幽根已盤結(jié)。孤枝複危絕。
明代：
畢自嚴(yán)
傳聞海蜃幻樓臺，仙屋籌添瑞氣開。岱岳孔林游屐遍，何當(dāng)把臂向蓬萊。
傳聞海蜃幻樓臺，仙屋籌添瑞氣開。岱嶽孔林遊屐遍，何當(dāng)把臂向蓬萊。
：
龐嵩
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
宋代：
方岳
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
