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天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請(qǐng)十三日又請(qǐng)至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其四
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請(qǐng)十三日又請(qǐng)至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其四
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請(qǐng)十三日又請(qǐng)至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其四。明代。薛瑄。 經(jīng)世誰人志盡酬，古今回想興悠悠。即非有道身能退，自是無才老可休。歸騎遠(yuǎn)尋天井路，輕帆先放潞河舟。家山到處知何日，汾水西風(fēng)八月秋。
[明代]：薛瑄
經(jīng)世誰人志盡酬，古今回想興悠悠。即非有道身能退，自是無才老可休。
歸騎遠(yuǎn)尋天井路，輕帆先放潞河舟。家山到處知何日，汾水西風(fēng)八月秋。
經(jīng)世誰人志盡酬，古今回想興悠悠。即非有道身能退，自是無才老可休。
歸騎遠(yuǎn)尋天井路，輕帆先放潞河舟。家山到處知何日，汾水西風(fēng)八月秋。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
清代：
蔣春霖
海近秋先至，城空客少過。滄桑新涕淚，云物小槃阿。
樂土聊高枕，王師未止戈。雞聲催攬鏡，雙鬢已微皤。
海近秋先至，城空客少過。滄桑新涕淚，雲(yún)物小槃阿。
樂土聊高枕，王師未止戈。雞聲催攬鏡，雙鬢已微皤。
明代：
孫傳庭
浮舟歡賞畫樓西，煙樹微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，游仙漫問武陵溪。
澗泉響逐歌聲遠(yuǎn)，山月光隨舞袖低。既醉難傾今夕意，笑余潦倒有新題。
浮舟歡賞畫樓西，煙樹微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，遊仙漫問武陵溪。
澗泉響逐歌聲遠(yuǎn)，山月光隨舞袖低。既醉難傾今夕意，笑餘潦倒有新題。
宋代：
洪適
荻花楓葉醉為鄉(xiāng)，每憶臨分一鼎香。枉費(fèi)光陰驚老大，略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社，清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地，好詩句句挾風(fēng)霜。
荻花楓葉醉為鄉(xiāng)，每憶臨分一鼎香。枉費(fèi)光陰驚老大，略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社，清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地，好詩句句挾風(fēng)霜。
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程千帆
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共游，蹤跡亦略殊。
窮達(dá)與貧富，夜旦相代居。爭(zhēng)關(guān)夢(mèng)覺間，栩栩復(fù)蘧蘧。
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共遊，蹤跡亦略殊。
窮達(dá)與貧富，夜旦相代居。爭(zhēng)關(guān)夢(mèng)覺間，栩栩複蘧蘧。
明代：
李孫宸
到來幽意愜，久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水，無軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
到來幽意愜，久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水，無軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
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弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
