心經(jīng)頌
心經(jīng)頌。宋代。張伯端。 蘊(yùn)諦根塵空色，都無一法堪言。顛倒之見已盡，寂靜之體翛然。
[宋代]：張伯端
蘊(yùn)諦根塵空色，都無一法堪言。
顛倒之見已盡，寂靜之體翛然。
蘊(yùn)諦根塵空色，都無一法堪言。
顛倒之見已盡，寂靜之體翛然。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
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姚佳
零陵人物望中仙，石室兵書物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風(fēng)響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
零陵人物望中仙，石室兵書物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風(fēng)響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
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弘歷
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風(fēng)勢雄偏爽，云容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風(fēng)勢雄偏爽，雲(yún)容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
宋代：
楊萬里
節(jié)物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風(fēng)憶故園。
節(jié)物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風(fēng)憶故園。
宋代：
祖無擇
場屋相知最有情，去年同試便同榮。
神仙名籍輪梅福，典冊(cè)文章滯馬卿。
場屋相知最有情，去年同試便同榮。
神仙名籍輪梅福，典冊(cè)文章滯馬卿。
宋代：
陳淵
誰家多竹門可款，臨要閣前沙岸傍。謾道薰風(fēng)能解慍，正應(yīng)蒼玉自生涼。
誰家多竹門可款，臨要閣前沙岸傍。謾道薰風(fēng)能解慍，正應(yīng)蒼玉自生涼。
宋代：
米友仁
老年尚喜管城子，更愛好山江上青。武林秋高曉欲雨，正若此畫云冥冥。
老年尚喜管城子，更愛好山江上青。武林秋高曉欲雨，正若此畫雲(yún)冥冥。
