西江月·丹是色身至寶
西江月·丹是色身至寶。宋代。張伯端。 丹是色身至寶，煉成變化無窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。不待他身后世，現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾后誰能繼踵。
[宋代]：張伯端
丹是色身至寶，煉成變化無窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。
不待他身后世，現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾后誰能繼踵。
丹是色身至寶，煉成變化無窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。
不待他身後世，現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾後誰能繼踵。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
明代：
陳璉
職亞天官譽四馳，一朝捐館實堪悲。銓衡任重持公論，經(jīng)濟才高受主知。
玉瘞青山仙去遠，月明華表鶴歸遲。平生功業(yè)誰能紀，墓石新刊太史辭。
職亞天官譽四馳，一朝捐館實堪悲。銓衡任重持公論，經(jīng)濟才高受主知。
玉瘞青山仙去遠，月明華表鶴歸遲。平生功業(yè)誰能紀，墓石新刊太史辭。
清代：
樊增祥
昨宵猛雨。今夜碧月，來共鷗語。茶夢圓否。欲圓又破，梁間燕兒絮。
小園一畝。梧竹影里，窺見河鼓。風葉掀舞。小荷墮粉，徘徊不能去。
昨宵猛雨。今夜碧月，來共鷗語。茶夢圓否。欲圓又破，梁間燕兒絮。
小園一畝。梧竹影裡，窺見河鼓。風葉掀舞。小荷墮粉，徘徊不能去。
宋代：
黃庭堅
秘藏開新譯，天花雨舊堂。
證經(jīng)多寶塔，寢疾凈名床。
秘藏開新譯，天花雨舊堂。
證經(jīng)多寶塔，寢疾淨名床。
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弘歷
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
宋代：
喻良能
西風籬落興悠然，秋影橫江雁帖天。
短發(fā)未成吹帽飲，高吟先贈把茱篇。
西風籬落興悠然，秋影橫江雁帖天。
短發(fā)未成吹帽飲，高吟先贈把茱篇。
明代：
林熙春
為賦初衣愧不才，寧云幾動見幾回。起家忠諫勞天語，一字千金換不來。
為賦初衣愧不才，甯雲(yún)幾動見幾回。起家忠諫勞天語，一字千金換不來。
