詩偈 其一二一
詩偈 其一二一。唐代。龐蘊(yùn)。 家長(zhǎng)自飲酒，舉家一時(shí)醉。失火燒故宅，運(yùn)水沃空地。水火當(dāng)頭發(fā)，三災(zāi)一時(shí)起?？罩续F鴿舞，騾來助放屁。因中無好花，結(jié)果亦天理。
[唐代]：龐蘊(yùn)
家長(zhǎng)自飲酒，舉家一時(shí)醉。失火燒故宅，運(yùn)水沃空地。
水火當(dāng)頭發(fā)，三災(zāi)一時(shí)起?？罩续F鴿舞，騾來助放屁。
因中無好花，結(jié)果亦天理。
家長(zhǎng)自飲酒，舉家一時(shí)醉。失火燒故宅，運(yùn)水沃空地。
水火當(dāng)頭發(fā)，三災(zāi)一時(shí)起?？罩续F鴿舞，騾來助放屁。
因中無好花，結(jié)果亦天理。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
明代：
宗臣
天門不關(guān)飛早霜，精晶水簾浮日光。水面云華濕不起，魚龍吹沫穿石梁。
波間石苔綠于發(fā)，裊裊漾之千尺長(zhǎng)。微風(fēng)千里湛空碧，孤槎疑是來瀟湘。
天門不關(guān)飛早霜，精晶水簾浮日光。水面雲(yún)華濕不起，魚龍吹沫穿石梁。
波間石苔綠于發(fā)，裊裊漾之千尺長(zhǎng)。微風(fēng)千裡湛空碧，孤槎疑是來瀟湘。
宋代：
李處權(quán)
御風(fēng)縹緲云霞衣，驂龍翳鳳相追隨。
三秀為糧桂為醑，玉笛送酒雙童吹。
禦風(fēng)縹緲雲(yún)霞衣，驂龍翳鳳相追隨。
三秀為糧桂為醑，玉笛送酒雙童吹。
宋代：
張至龍
夏月灌鞠根，見花在秋日。先時(shí)不施工，臨花已何及。
夏月灌鞠根，見花在秋日。先時(shí)不施工，臨花已何及。
唐代：
武元衡
王昌家直在城東，落盡庭花昨夜風(fēng)。
高興不辭千日醉，隨君走馬向新豐。
王昌家直在城東，落盡庭花昨夜風(fēng)。
高興不辭千日醉，隨君走馬向新豐。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協(xié)氣濃。畫戟林中今長(zhǎng)貳，紅蓮幕里昔游從。
云飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協(xié)氣濃。畫戟林中今長(zhǎng)貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲(yún)飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
