詩偈 其六十
詩偈 其六十。唐代。龐蘊(yùn)。 故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，長大同榮辱。外色有男女，長成愛作賊。有妻累我來，牽我入牢獄。我亦早識渠，誘引入吾室。內(nèi)外總團(tuán)圓，同餐一缽食。食飽斷虛妄，無相即無福。若論真寂理，同歸無所得。
[唐代]：龐蘊(yùn)
故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，長大同榮辱。
外色有男女，長成愛作賊。有妻累我來，牽我入牢獄。
我亦早識渠，誘引入吾室。內(nèi)外總團(tuán)圓，同餐一缽食。
食飽斷虛妄，無相即無福。若論真寂理，同歸無所得。
故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，長大同榮辱。
外色有男女，長成愛作賊。有妻累我來，牽我入牢獄。
我亦早識渠，誘引入吾室。內(nèi)外總團(tuán)圓，同餐一缽食。
食飽斷虛妄，無相即無福。若論真寂理，同歸無所得。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
明代：
李夢陽
巳巳蒙塵數(shù)郭登，馳驅(qū)國難有楊弘。如今豈乏熊羆輩，比較元非擊搏能。
巳巳蒙塵數(shù)郭登，馳驅(qū)國難有楊弘。如今豈乏熊羆輩，比較元非擊搏能。
明代：
郭之奇
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大，風(fēng)云逼眼動愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯，山背煙容覿面欺。斗室何關(guān)終古事，此中惆悵復(fù)誰知。
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大，風(fēng)雲(yún)逼眼動愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯，山背煙容覿面欺。鬥室何關(guān)終古事，此中惆悵複誰知。
宋代：
馮去非
江湖曾是飲清波，筆染霜華秋最多。
夢里誦君新句子，覺來無奈月明何。
江湖曾是飲清波，筆染霜華秋最多。
夢裡誦君新句子，覺來無奈月明何。
宋代：
趙孟堅(jiān)
二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
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黃松鶴
空谷人來續(xù)舊游，一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲瓏透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊將小語記春秋。寒齋就我生顏色，十笏云山眼底收。
空谷人來續(xù)舊遊，一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲瓏透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊將小語記春秋。寒齋就我生顔色，十笏雲(yún)山眼底收。
近現(xiàn)代：
葉云峰
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
