凈光松風(fēng)閣
凈光松風(fēng)閣。宋代。葉適。 城中云日如火催，凈光行食聲轉(zhuǎn)雷。不知何處白蘋(píng)起，便有滿(mǎn)坐清風(fēng)來(lái)。莫言作樓非急務(wù)，翁當(dāng)運(yùn)斤兒執(zhí)鋸。待得三間著此風(fēng)，病叟扶攜上樓去。
[宋代]：葉適
城中云日如火催，凈光行食聲轉(zhuǎn)雷。
不知何處白蘋(píng)起，便有滿(mǎn)坐清風(fēng)來(lái)。
莫言作樓非急務(wù)，翁當(dāng)運(yùn)斤兒執(zhí)鋸。
待得三間著此風(fēng)，病叟扶攜上樓去。
城中雲(yún)日如火催，淨(jìng)光行食聲轉(zhuǎn)雷。
不知何處白蘋(píng)起，便有滿(mǎn)坐清風(fēng)來(lái)。
莫言作樓非急務(wù)，翁當(dāng)運(yùn)斤兒執(zhí)鋸。
待得三間著此風(fēng)，病叟扶攜上樓去。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
元代：
周權(quán)
寒侵竹屋瓦燈青，獨(dú)據(jù)枯梧興似僧。落月推窗看殘雪，梅花半樹(shù)一溪冰。
寒侵竹屋瓦燈青，獨(dú)據(jù)枯梧興似僧。落月推窗看殘雪，梅花半樹(shù)一溪冰。
宋代：
陳瓘
三年為吏住東濱，重到江頭照病身。
滿(mǎn)眼碧波輸野鳥(niǎo)，一蓑疏雨屬漁人。
三年為吏住東濱，重到江頭照病身。
滿(mǎn)眼碧波輸野鳥(niǎo)，一蓑疏雨屬漁人。
明代：
胡梅
支遁長(zhǎng)松見(jiàn)者稀，松邊剛試薜蘿衣。
隨來(lái)獨(dú)鶴相依久，幾度開(kāi)籠不肯飛。
支遁長(zhǎng)松見(jiàn)者稀，松邊剛試薜蘿衣。
隨來(lái)獨(dú)鶴相依久，幾度開(kāi)籠不肯飛。
明代：
黃省曾
四十時(shí)，履方砥節(jié)名譽(yù)揚(yáng)。二府九列共翱翔，龍樓佳宴飛玉觴。
歸來(lái)意氣何洋洋，艷妻愛(ài)子牽錦裳。高堂朱戶(hù)奈樂(lè)何，高堂朱戶(hù)柰樂(lè)何。
四十時(shí)，履方砥節(jié)名譽(yù)揚(yáng)。二府九列共翺翔，龍樓佳宴飛玉觴。
歸來(lái)意氣何洋洋，豔妻愛(ài)子牽錦裳。高堂朱戶(hù)奈樂(lè)何，高堂朱戶(hù)柰樂(lè)何。
：
周作人
一夜寒燈十首詩(shī)，若中作樂(lè)有誰(shuí)知。而今木屋颼颼冷，正是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮時(shí)。
一夜寒燈十首詩(shī)，若中作樂(lè)有誰(shuí)知。而今木屋颼颼冷，正是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮時(shí)。
明代：
佘翔
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢(mèng)來(lái)。
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢(mèng)來(lái)。
