贈(zèng)高竹有外侄
贈(zèng)高竹有外侄。宋代。葉適。 娶女已為客，參翁又別行。相隨小書(shū)卷，開(kāi)讀短燈檠。野影晨迷樹(shù)，天文夜照城。須將遠(yuǎn)游什，題寄老夫評(píng)。
[宋代]：葉適
娶女已為客，參翁又別行。
相隨小書(shū)卷，開(kāi)讀短燈檠。
野影晨迷樹(shù)，天文夜照城。
須將遠(yuǎn)游什，題寄老夫評(píng)。
娶女已為客，參翁又別行。
相隨小書(shū)卷，開(kāi)讀短燈檠。
野影晨迷樹(shù)，天文夜照城。
須將遠(yuǎn)遊什，題寄老夫評(píng)。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
清代：
蔣詩(shī)
舟行逼除夕，悵悵欲何之。歲暮天涯客，關(guān)河此夜思。
更深人語(yǔ)寂，雨急漏聲遲。獨(dú)坐篷窗下，無(wú)心對(duì)酒卮。
舟行逼除夕，悵悵欲何之。歲暮天涯客，關(guān)河此夜思。
更深人語(yǔ)寂，雨急漏聲遲。獨(dú)坐篷窗下，無(wú)心對(duì)酒卮。
宋代：
王撝
嵯峨武夷山，中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗，隱見(jiàn)視其時(shí)。
嵯峨武夷山，中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗，隱見(jiàn)視其時(shí)。
近現(xiàn)代：
吳妍因
胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經(jīng)。臺(tái)上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經(jīng)。臺(tái)上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
唐代：
劉長(zhǎng)卿
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去雲(yún)無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
清代：
楊玉銜
林禿山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蠣墻薜荔，凌亂詩(shī)人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風(fēng)一曲。
林禿山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蠣牆薜荔，淩亂詩(shī)人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風(fēng)一曲。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥(niǎo)，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥(niǎo)，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
