五言詩(shī)三首 其一
五言詩(shī)三首 其一。魏晉。嵇康。 人生譬朝露。世變多百羅。茍必有終極。彭聃不足多。仁義澆淳樸。前識(shí)喪道華。留弱喪自然。天真難可和。郢人審匠石。鐘子識(shí)伯牙。真人不屢存。高唱誰(shuí)當(dāng)和。
[魏晉]：嵇康
人生譬朝露。世變多百羅。茍必有終極。彭聃不足多。仁義澆淳樸。前識(shí)喪道華。留弱喪自然。天真難可和。郢人審匠石。鐘子識(shí)伯牙。
真人不屢存。高唱誰(shuí)當(dāng)和。
人生譬朝露。世變多百羅。茍必有終極。彭聃不足多。仁義澆淳樸。前識(shí)喪道華。留弱喪自然。天真難可和。郢人審匠石。鐘子識(shí)伯牙。
真人不屢存。高唱誰(shuí)當(dāng)和。
唐代·嵇康的簡(jiǎn)介
嵇康（224－263，一說(shuō)223－262），字叔夜，漢族，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)譙郡铚縣（今安徽省宿州市西）人。著名思想家、音樂(lè)家、文學(xué)家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。曾娶曹操曾孫女，官曹魏中散大夫，世稱嵇中散。后因得罪鐘會(huì)，為其構(gòu)陷，而被司馬昭處死。
...〔
? 嵇康的詩(shī)(60篇) 〕
唐代：
韋應(yīng)物
晨坐枉嘉藻，持此慰寢興。中獲辛苦奏，長(zhǎng)河結(jié)陰冰。
皓曜群玉發(fā)，凄清孤景凝。至柔反成堅(jiān)，造化安可恒。
方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時(shí)節(jié)，待泮豈所能。
晨坐枉嘉藻，持此慰寢興。中獲辛苦奏，長(zhǎng)河結(jié)陰冰。
皓曜群玉發(fā)，凄清孤景凝。至柔反成堅(jiān)，造化安可恒。
方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時(shí)節(jié)，待泮豈所能。
宋代：
王周
制之居首尾，俾之辨斜正。首動(dòng)尾聿隨，斜取正為定。
有如提吏筆，有如執(zhí)時(shí)柄。有如秉師律，有如宣命令。
守彼方與直，得其剛且勁。既能濟(jì)險(xiǎn)難，何畏涉遼夐。
制之居首尾，俾之辨斜正。首動(dòng)尾聿隨，斜取正為定。
有如提吏筆，有如執(zhí)時(shí)柄。有如秉師律，有如宣命令。
守彼方與直，得其剛且勁。既能濟(jì)險(xiǎn)難，何畏涉遼夐。
：
謝晉
才辭東觀入成均，又見(jiàn)治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒，團(tuán)欒坐待故園春。
才辭東觀入成均，又見(jiàn)治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒，團(tuán)欒坐待故園春。
清代：
潭溥
載酒茱萸合，尋山粵秀開(kāi)。海光浮地出，秋氣并云來(lái)。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
載酒茱萸合，尋山粵秀開(kāi)。海光浮地出，秋氣并雲(yún)來(lái)。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
宋代：
劉敞
趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
宋代：
朱松
欲尋當(dāng)日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂?wèn)|西酒，折柳送行長(zhǎng)短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時(shí)青。
欲尋當(dāng)日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂?wèn)|西酒，折柳送行長(zhǎng)短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時(shí)青。
