誼為長(zhǎng)沙王太傅，既以謫去，意不自得；及度湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦，其終篇曰：“已矣哉！國(guó)無人兮，莫我知也。”遂自投汨羅而死。誼追傷之，因自喻，其辭曰：

譯文：　　賈誼做了長(zhǎng)沙王的太傅，已經(jīng)由于被貶謫離開京城，自己感到很不得意；等到坐船渡過湘水的時(shí)候，就寫了一篇賦來憑吊屈原。屈原是楚國(guó)的賢能之臣。遭受讒言的誣陷而被放逐，作了離《離騷》這篇文章，文章的結(jié)尾說：“算了罷，國(guó)家沒有一個(gè)正直賢能的人，沒有一個(gè)人了解我啊”于是就跳到汨羅江自殺了。賈誼我追念感傷這件事情，借此來比喻自己，那文章的詞句說：

注釋：　　長(zhǎng)沙王：指西漢長(zhǎng)沙王吳芮的玄孫吳差。太傅：官名，對(duì)諸侯王行監(jiān)護(hù)之責(zé)。謫：貶官湘水：在今湖南境內(nèi)，注入洞庭湖。賈誼由京都長(zhǎng)安赴長(zhǎng)沙必渡湘水?！峨x騷》賦：楚辭既稱辭也稱賦。汨羅：水名，湘水支流，在今湖南岳陽(yáng)市境內(nèi)。因自喻：借以自比。

　　恭承嘉惠兮，俟罪長(zhǎng)沙；側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉！逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。闒茸尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植。世謂隨、夷為溷兮，謂跖、蹻為廉；莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。吁嗟默默，生之無故兮；斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮；驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮；嗟苦先生，獨(dú)離此咎兮。

譯文：　　恭敬地承受這美好的恩惠啊，到長(zhǎng)沙去做官。途中聽說屈原啊，自己沉到汨羅江自殺了。到了這湘江后寫一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的憑吊屈原先生，（你）遭受了世間無盡的讒言啊，乃至毀滅了自己的生命。唉！唉！遭逢的時(shí)代不好啊。鸞鳥鳳凰躲避流竄啊，貓頭鷹卻在高空翱翔?；鹿賰?nèi)臣尊貴顯耀啊，用讒言奉承阿諛的人能得志；賢才能臣無法立足啊，端方正派的人卻郁郁不得志。世人都認(rèn)為卞隨、伯夷惡濁啊，認(rèn)為盜跖、莊蹻廉潔，（認(rèn)為）寶劍莫邪粗鈍啊，鉛質(zhì)的刀鋒利?？畤@抱負(fù)無法施展，屈原你無故遇禍??！這就好比是拋棄了周鼎，而把瓦盆當(dāng)成了寶物??；乘坐、駕駛疲牛，使跛驢作驂啊，反讓駿馬吃力的去拖鹽車??；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；這種倒行逆施的行為是不會(huì)長(zhǎng)久的?？畤@先生你真不幸啊，竟遭遇到這樣的禍難！”

注釋：　　恭承：敬受。嘉惠：美好的恩惠，指文帝的任命。俟罪：待罪，這里是謙詞。側(cè)聞：謙詞，說不是正面聽到，尊敬的說法。造：到。讬：同“托”，寄托。先生：指屈原，古人單稱先生而不稱名，表示尊敬。罔極：沒有準(zhǔn)則。殞：歿，死亡。厥：其，指屈原。不祥：不幸。伏竄：潛伏，躲藏。鴟梟：貓頭鷹一類的鳥，古人認(rèn)為是不吉祥的鳥，此喻小人。翱翔：比喻得志升遷。闒：小門。茸：小草。逆曳：被倒著拖拉，指不被重用。倒植：倒立，指本應(yīng)居高位反居下位。隨：卞隨，商代的賢士。夷：伯夷。二者都是古賢人的代表。溷：混濁。跖：春秋時(shí)魯國(guó)人，傳說他是大盜。蹻：莊蹻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)將領(lǐng)，莊蹻接受楚頃襄王之命開辟云南，后來退路被秦國(guó)斬?cái)啵夭粊砭驮谠颇献隽送?，客觀上背叛了楚國(guó)。傳說中這兩個(gè)人成為“壞人”的代表。莫邪：古代寶劍名。鉛刀：軟而鈍的刀。铦：鋒利。默默：不得志的樣子。生：指屈原。無故：《文選》注謂“無故遇此禍也”。斡：旋轉(zhuǎn)。斡棄：拋棄。周鼎：比喻棟梁之材?？叼和吖蓿扔饔共?。騰駕：駕馭。驂：古代四馬駕一車，中間的兩匹叫服，兩邊的叫驂。蹇：跛腳。服：駕?！稇?zhàn)國(guó)策·楚策》：“夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，中坂纖延，負(fù)轅不能上?！斌K是駿馬，用駿馬來拉鹽車，比喻糟蹋有才能的人。章甫：古代的一種禮帽。薦：墊。履：鞋。章甫薦履：用禮貌來墊鞋子。漸：逐漸，這里指時(shí)間短暫。離：通“罹”，遭遇。咎：災(zāi)禍。

　　訊曰：已矣！國(guó)其莫我知兮，獨(dú)壹郁其誰(shuí)語(yǔ)？鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭蟥？所貴圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世而自藏；使騏驥可得系而羈兮，豈云異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而其君兮，何必懷此都也？鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之；見細(xì)德之險(xiǎn)徵兮，遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚？橫江湖之鳣鯨兮，固將制于螻蟻。

譯文：?　　總之：算了吧！整個(gè)國(guó)家沒有一個(gè)人了解我啊，一個(gè)人獨(dú)自憂愁抑郁能夠和誰(shuí)說呢？鳳凰飄飄然向高處飛去啊，自己本來就打算遠(yuǎn)走高飛。效法深淵中的神龍啊，深深地潛藏在淵底來保護(hù)自己；棄離了蟂獺去隱居啊，怎么能夠跟從蛤蟆與水蛭、蚯蚓？我所認(rèn)為珍貴的東西是圣人的神明德行啊，要遠(yuǎn)離污濁的世界而自己隱居起來；假使騏驥也能夠被束縛而受羈絆啊，怎么能夠說與狗和羊有分別呢？盤桓在這樣混亂的世上遭受禍難啊，也是您的原因。無論到哪里都能輔佐君主啊，又何必留戀國(guó)都呢？鳳凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德閃耀出的光輝才降落下來；看到德行卑鄙的人顯出的危險(xiǎn)征兆啊，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高飛而去。那窄窄的小水溝啊，怎么能夠容下吞舟的巨魚？橫行江湖的鳣魚、鯨魚，（出水后）也將受制于螻蟻。

注釋：?　　訊曰：告曰。相當(dāng)于《楚辭》的“亂曰”。巳矣：“算了吧”之意。壹郁：同“抑郁”。漂漂：同“飄飄”，飛翔貌。高逝：飛得高高的。自引：自己升高。襲：效法。九淵：九重淵，深淵。沕：深潛的樣子。偭：面向。蟂獺：水獺一類的動(dòng)物。從：跟隨。蝦：蛤蟆。蛭：水蛭，螞蟥一類。螾：同“蚓”，蚯蚓。這兩句是說面向蟂獺一類動(dòng)物隱居，不與蛤蟆、水蛭、蚯蚓一類小蟲為伍。系：用繩系住。羈：用絡(luò)頭絡(luò)住。這兩句的意思是能夠停留的地方就停留，就像犬、羊哪樣。般：久。紛紛：亂紛紛的樣子。尤：禍患。夫子：指屈原。意思是說屈原自己該走不走，長(zhǎng)久停留在那亂紛紛的地方，怎么不會(huì)遭禍呢。歷：走遍。相：考察。此都：指楚國(guó)都城郢。這是賈誼為屈原提的建議，要他到處走一走，看到有賢君才停下來幫助他。千仞：極言其高。仞，七尺為一仞。覽：看到。德輝：指君主道德的光輝。細(xì)德：細(xì)末之德，指品德低下的國(guó)君。險(xiǎn)征：危險(xiǎn)的征兆。曾擊：高翔。曾，高飛的樣子。去：離開。污瀆：污水溝。鱣：鱘一類的大魚。鯨：鯨魚。固：本來?！肚f子·庚桑楚》：“吞舟之魚，碭而失水，則螻蟻苦之?！?/p>