《金縷曲·慰西溟》鑒賞
原文
何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，終古幾人稱(chēng)屈。須知道、福因才折。獨(dú)臥藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。聽(tīng)譙鼓，二更徹。
丈夫未肯因人熱，且乘閑、五湖料理，扁舟一葉。淚似秋霖?fù)]不盡，灑向野田黃蝶。須不羨、承明班列，馬跡車(chē)塵忙未了，任西風(fēng)吹冷長(zhǎng)安月。又蕭寺，花如雪。
賞析
上片直奔主題，勸慰好友不要哭泣，既然命途多舛，在科場(chǎng)上屢試不第，就任憑天意弄人吧，不要被這些瑣事消磨了意志。接著，他又說(shuō)古往今來(lái)，凡是有曠世之才的人多失意潦倒，是被過(guò)高的才華折損了福分。不如獨(dú)自閑臥在萊草編成的床上高眠，抬頭仰望天上的北斗七星，遠(yuǎn)離繁華熱鬧的都市，吹玉笛抒發(fā)自己心中的悲愁，勸慰對(duì)方莫贊嘆“蘭摧玉折”，以為才杰受屈。應(yīng)針對(duì)應(yīng)試落第事。
下片緊承上文，詞人繼續(xù)安慰姜宸英，說(shuō)大丈夫不要因?yàn)槭送静豁樉徒乖昙鼻?，不要熱衷于求取功名。謂大丈夫終不肯趁他人熱灶燒火煮飯，不會(huì)依賴(lài)別人。今番求官不成，暫且也像范蠡一樣，泛舟五湖，不也挺逍遙自在的嗎？勸慰的話題，由身內(nèi)的才性，轉(zhuǎn)向身外的虛名。謂淚水就像秋日淫雨一樣，揮之不盡，但這傷情之淚，必須灑向野田黃蝶，灑向真正的知己者。千萬(wàn)不要羨慕承明殿旁那長(zhǎng)長(zhǎng)的朝班的行列。馬跡車(chē)塵，從來(lái)就忙個(gè)不停，萬(wàn)戶(hù)搗衣，任憑西風(fēng)吹冷長(zhǎng)安的一片月色。這時(shí)候，清凈的蕭寺，更加是繁花如雪。勸慰對(duì)方“須不羨，承明班列”。不要羨慕在朝居官。說(shuō)得很懇切，很直白，可能因?qū)Ψ焦γ闹了啦蛔兊木壒?。末句即以景結(jié)情。“又蕭寺，花如雪”，這是個(gè)靜謐、深沉、幽麗而又帶幾分凄涼的藝術(shù)境界，同時(shí)又寓托著詞人的生命追求。他以此慰勉兩溟，同時(shí)也以此自慰。
全詞充滿納蘭性德獨(dú)抒性靈的勸慰之語(yǔ)，讓人為之感動(dòng)。
納蘭性德簡(jiǎn)介
唐代·納蘭性德的簡(jiǎn)介
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。
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