題南雄府壁二律 其二
題南雄府壁二律 其二。清代。劉鶚。 少年館閣恣游嬉，老去何期墮有司？酬應(yīng)敢云千慮失，奔馳知忍幾回饑？據(jù)鞍尚覺(jué)精神壯，度嶺方憐氣力衰。何日歸來(lái)茅屋里？夜涼閒聽(tīng)玉參差。
[清代]：劉鶚
少年館閣恣游嬉，老去何期墮有司？酬應(yīng)敢云千慮失，奔馳知忍幾回饑？
據(jù)鞍尚覺(jué)精神壯，度嶺方憐氣力衰。何日歸來(lái)茅屋里？夜涼閒聽(tīng)玉參差。
少年館閣恣遊嬉，老去何期墮有司？酬應(yīng)敢雲(yún)千慮失，奔馳知忍幾回饑？
據(jù)鞍尚覺(jué)精神壯，度嶺方憐氣力衰。何日歸來(lái)茅屋裡？夜涼閒聽(tīng)玉參差。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
宋代：
劉克莊
所立未如溫太真，詎宜跬步暫忘親。
乃知峻坂驅(qū)車(chē)者，有愧高堂扇枕人。
所立未如溫太真，詎宜跬步暫忘親。
乃知峻坂驅(qū)車(chē)者，有愧高堂扇枕人。
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宋太宗
知之修練但辛勤，苦志由來(lái)離六塵。
金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。
知之修練但辛勤，苦志由來(lái)離六塵。
金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。
清代：
王兆升
奉命籌軍國(guó)，非關(guān)玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無(wú)勞呵殿急，恐警野人家。
奉命籌軍國(guó)，非關(guān)玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無(wú)勞呵殿急，恐警野人家。
宋代：
宋庠
平日開(kāi)黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說(shuō)遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長(zhǎng)導(dǎo)翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
平日開(kāi)黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說(shuō)遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長(zhǎng)導(dǎo)翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟?yáng)|面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟?yáng)|面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
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蒲庵禪師
龍河再鎮(zhèn)感皇情，倡道從來(lái)屬老成。
睹史夜摩皆聽(tīng)法，震丹竺國(guó)總知名。
龍河再鎮(zhèn)感皇情，倡道從來(lái)屬老成。
睹史夜摩皆聽(tīng)法，震丹竺國(guó)總知名。
