過(guò)韶石 其一
過(guò)韶石 其一。明代。區(qū)大相。 玉輦南巡日,從天降九韶。仍聞舞百獸,真想格三苗。風(fēng)雨仙靈集,云霞絳節(jié)朝。有時(shí)磐石上,天籟暮蕭蕭。
[明代]:區(qū)大相
玉輦南巡日,從天降九韶。仍聞舞百獸,真想格三苗。
風(fēng)雨仙靈集,云霞絳節(jié)朝。有時(shí)磐石上,天籟暮蕭蕭。
玉輦南巡日,從天降九韶。仍聞舞百獸,真想格三苗。
風(fēng)雨仙靈集,雲(yún)霞絳節(jié)朝。有時(shí)磐石上,天籟暮蕭蕭。
唐代·區(qū)大相的簡(jiǎn)介
廣東高明人,字用儒,號(hào)海目。區(qū)益子。善為文,下筆千言立就。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。初選庶吉士,累遷贊善、中允。掌制誥。居翰院十五年,與趙志皋、張位、沈一貫等有舊。趙等先后當(dāng)國(guó),大相皆引避不輕謁。后調(diào)南太仆寺丞,以疾歸,卒。工詩(shī)詞,皆嚴(yán)于格律,為明代嶺南大家。有《太史集》、《圖南集》、《濠上集》。
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? 區(qū)大相的詩(shī)(1000篇) 〕
唐代:
元稹
無(wú)身尚擬魂相就,身在那無(wú)夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓,不能空記樹(shù)中環(huán)。
無(wú)身尚擬魂相就,身在那無(wú)夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓,不能空記樹(shù)中環(huán)。
元代:
黃公望
遠(yuǎn)望云山隔秋水,近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子,正直特立無(wú)偏頗。
遠(yuǎn)望雲(yún)山隔秋水,近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子,正直特立無(wú)偏頗。
明代:
石寶
從仕二十載,卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn),無(wú)問(wèn)喧與僻。
最后移闕西,地位更平直。趨鼓向啟明,繞盡宮樹(shù)碧。
從仕二十載,蔔居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn),無(wú)問(wèn)喧與僻。
最後移闕西,地位更平直。趨鼓向啟明,繞盡宮樹(shù)碧。
明代:
韓殷
仙峰削出玉璘珣,閬苑紅云片片新。晴帶輕煙迎彩仗,暖浮蒼藹護(hù)朱輪。
望中誤起河陽(yáng)恨,夢(mèng)里還疑楚水春。最是六街過(guò)雨后,獨(dú)留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣,閬苑紅雲(yún)片片新。晴帶輕煙迎彩仗,暖浮蒼藹護(hù)朱輪。
望中誤起河陽(yáng)恨,夢(mèng)裡還疑楚水春。最是六街過(guò)雨後,獨(dú)留青影送行人。
宋代:
周必大
少年日醉郁孤臺(tái),鼎立三禪屢往來(lái)。
豪氣雖存誰(shuí)復(fù)識(shí),形容變盡鬢皚皚。
少年日醉郁孤臺(tái),鼎立三禪屢往來(lái)。
豪氣雖存誰(shuí)複識(shí),形容變盡鬢皚皚。
明代:
王恭
紅燭離堂酒半醒,驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂,浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別,鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下,白首還來(lái)到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒,驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂,浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別,鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下,白首還來(lái)到玉瓶。