相江嘆 其四
相江嘆 其四。明代。釋今無。 檀林燒豆火，水族失龍鱗。乘槎難及漢，避俗敢言秦。碧海徒多夢(mèng)，青山已少人。獨(dú)憐邊徼地，不及帝城春。
[明代]：釋今無
檀林燒豆火，水族失龍鱗。乘槎難及漢，避俗敢言秦。
碧海徒多夢(mèng)，青山已少人。獨(dú)憐邊徼地，不及帝城春。
檀林燒豆火，水族失龍鱗。乘槎難及漢，避俗敢言秦。
碧海徒多夢(mèng)，青山已少人。獨(dú)憐邊徼地，不及帝城春。
唐代·釋今無的簡(jiǎn)介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無的詩(798篇) 〕
清代：
允祥
歷歷三時(shí)況，如陳《七月》篇。秋云青甸里，春雨綠疇邊。
圣政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，總向畫圖傳。
曆曆三時(shí)況，如陳《七月》篇。秋雲(yún)青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。
清代：
梁?jiǎn)⒊?/a>
久分生涯托澗薖，齏鹽送老意如何？奇情未合銷磨盡，風(fēng)雨中宵一嘯歌。
久分生涯托澗薖，齏鹽送老意如何？奇情未合銷磨盡，風(fēng)雨中宵一嘯歌。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來到玉瓶。
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倪岳
五代悠悠轉(zhuǎn)盻間，安榮不動(dòng)卻如山。但知長(zhǎng)樂全身地，大節(jié)孤忠總是閑。
五代悠悠轉(zhuǎn)盻間，安榮不動(dòng)卻如山。但知長(zhǎng)樂全身地，大節(jié)孤忠總是閑。
宋代：
韓維
吳王昔用武，所樂惟干戈。
安知圣人間，祝網(wǎng)解其羅。
吳王昔用武，所樂惟幹戈。
安知聖人間，祝網(wǎng)解其羅。
宋代：
陳淵
誰家多竹門可款，臨要閣前沙岸傍。謾道薰風(fēng)能解慍，正應(yīng)蒼玉自生涼。
誰家多竹門可款，臨要閣前沙岸傍。謾道薰風(fēng)能解慍，正應(yīng)蒼玉自生涼。
