以猶子昌貴受業(yè)于鷲月門人
以猶子昌貴受業(yè)于鷲月門人。明代。釋今無。 欲仗匡成授一經(jīng)，在家猶子惜難成。宗衰尚自留殘檗，僧老元無戀俗情?？v有材華嫌局蹐，只無衣食易漂零。隨君趨步勤鞭策，久許儒門有典型。
[明代]：釋今無
欲仗匡成授一經(jīng)，在家猶子惜難成。宗衰尚自留殘檗，僧老元無戀俗情。
縱有材華嫌局蹐，只無衣食易漂零。隨君趨步勤鞭策，久許儒門有典型。
欲仗匡成授一經(jīng)，在家猶子惜難成。宗衰尚自留殘檗，僧老元無戀俗情。
縱有材華嫌局蹐，隻無衣食易漂零。隨君趨步勤鞭策，久許儒門有典型。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無的詩(798篇) 〕
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
明代：
林薦
愿續(xù)當年李侍郎，遺言謝世報高皇。獨憐一片忠貞骨，不死沙場死法場。
願續(xù)當年李侍郎，遺言謝世報高皇。獨憐一片忠貞骨，不死沙場死法場。
：
朱帆
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知愿向非。可憐詩共酒，長與世相違。
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非?？蓱z詩共酒，長與世相違。
清代：
曾尚增
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢中云樹迷千里，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢中雲(yún)樹迷千裡，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。
：
梁朝鐘
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛(wèi)青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛(wèi)青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
清代：
孫原湘
屈指春光到畫闌，玉郎車馬上長安。歸期縱說相逢早，隔歲先愁欲別難。
夢雨愿隨行李去，淚珠偷共燭花彈。才人標格知多少，不似伊家耐細看。
屈指春光到畫闌，玉郎車馬上長安。歸期縱說相逢早，隔歲先愁欲別難。
夢雨願隨行李去，淚珠偷共燭花彈。才人標格知多少，不似伊家耐細看。
