雪 其一
雪 其一。明代。釋今無(wú)。 質(zhì)變?nèi)接?，寒添五嶺風(fēng)。自憐溝壑白，猶喜樹枝空。烏鵲亦無(wú)意，冰霜竟不同。夜?fàn)t柮榾火，留興與山翁。
[明代]：釋今無(wú)
質(zhì)變?nèi)接辏砦鍘X風(fēng)。自憐溝壑白，猶喜樹枝空。
烏鵲亦無(wú)意，冰霜竟不同。夜?fàn)t柮榾火，留興與山翁。
質(zhì)變?nèi)接?，寒添五嶺風(fēng)。自憐溝壑白，猶喜樹枝空。
烏鵲亦無(wú)意，冰霜竟不同。夜?fàn)t柮榾火，留興與山翁。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
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嚴(yán)嵩
樹引肩輿入，山當(dāng)對(duì)酒吟。泉流一壑響，云度數(shù)峰陰。
茲地塵境絕，逢君坐語(yǔ)深。誰(shuí)言簪紱者，同有薜蘿心。
樹引肩輿入，山當(dāng)對(duì)酒吟。泉流一壑響，雲(yún)度數(shù)峰陰。
茲地塵境絕，逢君坐語(yǔ)深。誰(shuí)言簪紱者，同有薜蘿心。
明代：
龔敩
不著京塵染素衣，賞心還自愛芳菲。晚來(lái)東閣無(wú)詩(shī)興，帶得紅妝馬上歸。
不著京塵染素衣，賞心還自愛芳菲。晚來(lái)東閣無(wú)詩(shī)興，帶得紅妝馬上歸。
唐代：
張柬之
柳臺(tái)臨新堰，樓堞相重復(fù)。窈窕鳳皇姝，傾城復(fù)傾國(guó)。
柳臺(tái)臨新堰，樓堞相重複。窈窕鳳皇姝，傾城複傾國(guó)。
宋代：
釋仲易
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來(lái)，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風(fēng)動(dòng)寰宇。更問祖師禪，雪峰到投子。
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來(lái)，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風(fēng)動(dòng)寰宇。更問祖師禪，雪峰到投子。
宋代：
黃裳
海岱東西六轉(zhuǎn)春，投閒休說(shuō)去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
海岱東西六轉(zhuǎn)春，投閒休說(shuō)去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
清代：
成鷲
天外三更來(lái)鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去，極目莽蒼何處春。
天外三更來(lái)鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入雲(yún)去，極目莽蒼何處春。
