題直庵
題直庵。明代。湛若水。 世有好直者，直行悲途窮。直視不仰天，直立不俯躬。若有用直者，如繩無(wú)曲木。如弦有高音，如矢利于鏃。或有徒直者，心不藏絲毫。與人無(wú)可否，于物忘卑高。我直異于是，用一而化二。生理本不回，修之敬為地。
[明代]：湛若水
世有好直者，直行悲途窮。直視不仰天，直立不俯躬。
若有用直者，如繩無(wú)曲木。如弦有高音，如矢利于鏃。
或有徒直者，心不藏絲毫。與人無(wú)可否，于物忘卑高。
我直異于是，用一而化二。生理本不回，修之敬為地。
世有好直者，直行悲途窮。直視不仰天，直立不俯躬。
若有用直者，如繩無(wú)曲木。如弦有高音，如矢利于鏃。
或有徒直者，心不藏絲毫。與人無(wú)可否，于物忘卑高。
我直異于是，用一而化二。生理本不回，修之敬為地。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱(chēng)甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
宋代：
黃漢章
怪石膽瓶窟，從天倒插花。九陽(yáng)一樣澤，生意為何差。
怪石膽瓶窟，從天倒插花。九陽(yáng)一樣澤，生意為何差。
清代：
李鍇
太原公子方隸軍，藥師卻渡黃河津。津頭蕭蕭風(fēng)雪暮，亦是尋常行路人。
驚龍怒虎易形似，難畫(huà)英雄當(dāng)此際。常山太華隱欲動(dòng)，千尺光芒垂至地。
太原公子方隸軍，藥師卻渡黃河津。津頭蕭蕭風(fēng)雪暮，亦是尋常行路人。
驚龍怒虎易形似，難畫(huà)英雄當(dāng)此際。常山太華隱欲動(dòng)，千尺光芒垂至地。
明代：
鄺露
長(zhǎng)城萬(wàn)馀里，宮闕入浮云。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無(wú)為豢犧牲。
長(zhǎng)城萬(wàn)馀裡，宮闕入浮雲(yún)。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥塗，無(wú)為豢犧牲。
：
傅義
杜宇催人快繫風(fēng)，羲娥行色太匆匆。縱非看得韶光賤，九十而今八十空。
花漸老，葉方濃。綠蔭猶肯護(hù)馀紅。白頭喜與青春侶，盡攬芳菲入夢(mèng)中。
杜宇催人快繫風(fēng)，羲娥行色太匆匆?？v非看得韶光賤，九十而今八十空。
花漸老，葉方濃。綠蔭猶肯護(hù)馀紅。白頭喜與青春侶，盡攬芳菲入夢(mèng)中。
宋代：
釋善珍
草沒(méi)亭臺(tái)不見(jiàn)蹤，故交掩淚立寒風(fēng)。
食魚(yú)客去余空館。放鶴童歸棄舊籠。
草沒(méi)亭臺(tái)不見(jiàn)蹤，故交掩淚立寒風(fēng)。
食魚(yú)客去餘空館。放鶴童歸棄舊籠。
元代：
楊載
南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專(zhuān)。風(fēng)云方際會(huì)，江海固周旋。
南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專(zhuān)。風(fēng)雲(yún)方際會(huì)，江海固周旋。
