題求志堂
題求志堂。明代。湛若水。 志在焉用求,求之無(wú)定方。不求求便得,何處是他鄉(xiāng)。
[明代]:湛若水
志在焉用求,求之無(wú)定方。不求求便得,何處是他鄉(xiāng)。
志在焉用求,求之無(wú)定方。不求求便得,何處是他鄉(xiāng)。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
宋代:
趙湘
陶家宜寂寞,多醉復(fù)多才。
鎖印秋山入,移琴夜雨來(lái)。
陶家宜寂寞,多醉複多才。
鎖印秋山入,移琴夜雨來(lái)。
明代:
王邦畿
蘭叢翠疊氣氤氳,月相莊巖看未真。手里星星香線火,曾無(wú)分與飲煙人。
蘭叢翠疊氣氤氳,月相莊巖看未真。手裡星星香線火,曾無(wú)分與飲煙人。
元代:
楊載
圣主敷皇極,元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂,削跡去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳風(fēng)隨日播,公道應(yīng)時(shí)開(kāi)。
聖主敷皇極,元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂,削跡去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳風(fēng)隨日播,公道應(yīng)時(shí)開(kāi)。
宋代:
陳師道
扶日行黃道,乘云上紫微。
憂勞形末命,恭儉見(jiàn)陳衣。
扶日行黃道,乘雲(yún)上紫微。
憂勞形末命,恭儉見(jiàn)陳衣。