次何高士成道韻
次何高士成道韻。元代。李存。 許我重來意甚真,山林城郭路由分。十年共憶青燈舊,一日相看白發(fā)新。促席未銜杯里月,攜鐮先割隴頭云。臨流盡有西風便,杖屨終當逐后塵。
[元代]:李存
許我重來意甚真,山林城郭路由分。十年共憶青燈舊,一日相看白發(fā)新。
促席未銜杯里月,攜鐮先割隴頭云。臨流盡有西風便,杖屨終當逐后塵。
許我重來意甚真,山林城郭路由分。十年共憶青燈舊,一日相看白發(fā)新。
促席未銜杯裡月,攜鐮先割隴頭雲(yún)。臨流盡有西風便,杖屨終當逐後塵。
唐代·李存的簡介
(1281—1354)元饒州安仁人,字明遠,更字仲公。從陳苑學。致心于天文、地理、醫(yī)卜、釋道之書,工古文詞。應科舉不利,即為隱居計,從游者滿齋舍。中丞御史等交章薦,皆不就。學者稱俟庵先生。與祝蕃、舒衍、吳謙合稱江東四先生。有《俟庵集》。
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? 李存的詩(46篇) 〕
宋代:
周孚
不盡揚雄一鴟酒,卻吟平子四愁詩。酒能作病終何益,詩解窮人亦漫為。
便死正應如土偶,縱貧那可恨毛錐。如今只有荊卿在,能記田光少壯時。
不盡揚雄一鴟酒,卻吟平子四愁詩。酒能作病終何益,詩解窮人亦漫為。
便死正應如土偶,縱貧那可恨毛錐。如今隻有荊卿在,能記田光少壯時。
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顧隨
真把人間比夢間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界,奠酒何曾至九泉。
辭北國,入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟,話到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界,奠酒何曾至九泉。
辭北國,入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟,話到今生已惘然。
明代:
李東陽
空山野食無煙火,靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲,為公重和石齋篇。
空山野食無煙火,靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲,為公重和石齋篇。
魏晉:
陸機
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽夙夜降。少陰忽已升。
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽夙夜降。少陰忽已升。