聞蔣弘父重五游葛嶺有詩因寄五首 其五
聞蔣弘父重五游葛嶺有詩因寄五首 其五。元代。吾丘衍。 危亭出空山，葛公仙祠古。松聲起玄籟，竹林散飛雨。觀身嗟云浮，傾觴慕遐舉。吾將復(fù)朝陽，人事遽如許。
[元代]：吾丘衍
危亭出空山，葛公仙祠古。松聲起玄籟，竹林散飛雨。
觀身嗟云浮，傾觴慕遐舉。吾將復(fù)朝陽，人事遽如許。
危亭出空山，葛公仙祠古。松聲起玄籟，竹林散飛雨。
觀身嗟雲(yún)浮，傾觴慕遐舉。吾將複朝陽，人事遽如許。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
陶益
夢向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢，疑是濂溪托舊緣。
夢向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢，疑是濂溪托舊緣。
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歐大任
雙魚消息五湖還，玄晏先生尚閉關(guān)。人候小車乘下澤，書成殘草寄名山。
江南煙月參差際，淮浦風(fēng)云澒洞間。尺素懷君三百里，竹林何日一追攀。
雙魚消息五湖還，玄晏先生尚閉關(guān)。人候小車乘下澤，書成殘草寄名山。
江南煙月參差際，淮浦風(fēng)雲(yún)澒洞間。尺素懷君三百裡，竹林何日一追攀。
明代：
王世貞
遠(yuǎn)如期，招四夷?；实圩钌希梓氡傩?，符拔騊駼。
拖沓焉施弛，苑囿付民居。詔司農(nóng)，罷輪臺(tái)。皇帝坐殿上，干羽舞兩階。
遠(yuǎn)如期，招四夷?；实圩钌?，麒麟辟邪，符拔騊駼。
拖沓焉施弛，苑囿付民居。詔司農(nóng)，罷輪臺(tái)?；实圩钌?，幹羽舞兩階。
清代：
夏孫桐
淚菊愁萸，向尊前訴出，傷高懷抱。紅上戍樓，登臨怕看殘照。
目中剩影關(guān)河，任付與、塵飛煙擾。蕭蕭。正西風(fēng)信緊，還欹茸帽。
淚菊愁萸，向尊前訴出，傷高懷抱。紅上戍樓，登臨怕看殘照。
目中剩影關(guān)河，任付與、塵飛煙擾。蕭蕭。正西風(fēng)信緊，還欹茸帽。
近現(xiàn)代：
余菊庵
昔同潦倒負(fù)清狂，一別卅年各自忙。今日相逢何限感，危機(jī)躲盡鬢盈霜。
昔同潦倒負(fù)清狂，一別卅年各自忙。今日相逢何限感，危機(jī)躲盡鬢盈霜。
