范令新茶詩(shī)
范令新茶詩(shī)。元代。吾丘衍。 南山發(fā)榮秀,金彩布曉陽(yáng)。驚雷爾何遲,奕葉粲以芳。園夫履晨露,采掇盈篚筐。石火不待溫,變此嘉卉蒼。仙蕤入京甸,茲焉得馀香。晨寒井浮花,鼎暖雪汎光。起坐豁幽思,形神共相忘。玉漿瓊房仙,啟齒為我嘗。卻顧玉川子,招攜碧云鄉(xiāng)。
[元代]:吾丘衍
南山發(fā)榮秀,金彩布曉陽(yáng)。驚雷爾何遲,奕葉粲以芳。
園夫履晨露,采掇盈篚筐。石火不待溫,變此嘉卉蒼。
仙蕤入京甸,茲焉得馀香。晨寒井浮花,鼎暖雪汎光。
起坐豁幽思,形神共相忘。玉漿瓊房仙,啟齒為我嘗。
卻顧玉川子,招攜碧云鄉(xiāng)。
南山發(fā)榮秀,金彩布曉陽(yáng)。驚雷爾何遲,奕葉粲以芳。
園夫履晨露,采掇盈篚筐。石火不待溫,變此嘉卉蒼。
仙蕤入京甸,茲焉得馀香。晨寒井浮花,鼎暖雪汎光。
起坐豁幽思,形神共相忘。玉漿瓊房仙,啟齒為我嘗。
卻顧玉川子,招攜碧雲(yún)鄉(xiāng)。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
清代:
龔鼎孳
貯腹書千卷。更空明、一泓秋水,霧飛云遣。老筆紛披姿媚出,冰灑鐵梅芳泫。
高詠遍、蜀箋吳繭。六代江山文酒地,記孝侯、臺(tái)畔春陰淺。
貯腹書千卷。更空明、一泓秋水,霧飛雲(yún)遣。老筆紛披姿媚出,冰灑鐵梅芳泫。
高詠遍、蜀箋吳繭。六代江山文酒地,記孝侯、臺(tái)畔春陰淺。
宋代:
方一夔
招隱誰(shuí)招到碧巖,自嫌黃綬映青衫。月光童子分根柢,金粟如來混圣凡。
勝賞莫辭空百盞,麗酬不記達(dá)千函。竦身便脫塵埃去,徑上清虛謝轡銜。
招隱誰(shuí)招到碧巖,自嫌黃綬映青衫。月光童子分根柢,金粟如來混聖凡。
勝賞莫辭空百盞,麗酬不記達(dá)千函。竦身便脫塵埃去,徑上清虛謝轡銜。
宋代:
陸游
寂寂青楓岸,蕭蕭白版扉。
端居常嬾動(dòng),偶出卻忘歸。
寂寂青楓岸,蕭蕭白版扉。
端居常嬾動(dòng),偶出卻忘歸。
:
鶴算
老來拙懶愿全違,不道衰頹事事非。有酒可能謀劇飲,無錢且自典春衣。
唐花過眼空紅紫,晉帖留心有瘦肥。偶向庭前觀止水,也同鷗鷺學(xué)忘機(jī)。
老來拙懶願(yuàn)全違,不道衰頹事事非。有酒可能謀劇飲,無錢且自典春衣。
唐花過眼空紅紫,晉帖留心有瘦肥。偶向庭前觀止水,也同鷗鷺學(xué)忘機(jī)。
清代:
顧炎武
閏位窮元季,真符啟圣人。九州殊夏裔,萬古肇君臣。
武德三王后,文思二帝鄰。卜年乘王氣,定鼎屬休辰。
閏位窮元季,真符啟聖人。九州殊夏裔,萬古肇君臣。
武德三王後,文思二帝鄰。蔔年乘王氣,定鼎屬休辰。
唐代:
趙嘏
莫向花前泣酒杯,謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞,曾到蓬山頂上來。
莫向花前泣酒杯,謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞,曾到蓬山頂上來。