越問 其十三 舜禹
越問 其十三 舜禹。宋代。孫因。 帝舜生于姚丘兮，地近夷而居?xùn)|。母握登感天瑞兮，漾祥光于大虹。歷山其所耕稼兮，陶漁皆有遺跡。二女降于媯汭兮，百官備而景從。大禹巡于釜山兮，會(huì)群臣而計(jì)功。執(zhí)玉帛者萬國兮，戮后至之防風(fēng)。托菲飲以名泉兮，鑿了溪而宅土。發(fā)金簡于石匱兮，藏秘圖于山中。望邑名夫虞姚兮，山靈護(hù)夫禹穴。儼廟貌于千古兮，遺化被于無窮。繄帝王之所在兮，宜風(fēng)俗之近古。習(xí)孝悌與勤儉兮，亦好遜而上忠?？驮挥趹虼笤召?，又何可以比隆。然有為者亦若是兮，豈無與舜禹之事同。
[宋代]：孫因
帝舜生于姚丘兮，地近夷而居?xùn)|。母握登感天瑞兮，漾祥光于大虹。
歷山其所耕稼兮，陶漁皆有遺跡。二女降于媯汭兮，百官備而景從。
大禹巡于釜山兮，會(huì)群臣而計(jì)功。執(zhí)玉帛者萬國兮，戮后至之防風(fēng)。
托菲飲以名泉兮，鑿了溪而宅土。發(fā)金簡于石匱兮，藏秘圖于山中。
望邑名夫虞姚兮，山靈護(hù)夫禹穴。儼廟貌于千古兮，遺化被于無窮。
繄帝王之所在兮，宜風(fēng)俗之近古。習(xí)孝悌與勤儉兮，亦好遜而上忠。
客曰于戲大哉兮，又何可以比隆。然有為者亦若是兮，豈無與舜禹之事同。
帝舜生于姚丘兮，地近夷而居?xùn)|。母握登感天瑞兮，漾祥光于大虹。
曆山其所耕稼兮，陶漁皆有遺跡。二女降于媯汭兮，百官備而景從。
大禹巡于釜山兮，會(huì)群臣而計(jì)功。執(zhí)玉帛者萬國兮，戮後至之防風(fēng)。
托菲飲以名泉兮，鑿了溪而宅土。發(fā)金簡于石匱兮，藏秘圖于山中。
望邑名夫虞姚兮，山靈護(hù)夫禹穴。儼廟貌于千古兮，遺化被于無窮。
繄帝王之所在兮，宜風(fēng)俗之近古。習(xí)孝悌與勤儉兮，亦好遜而上忠。
客曰于戲大哉兮，又何可以比隆。然有為者亦若是兮，豈無與舜禹之事同。
唐代·孫因的簡介
慶元慈溪人。孫夢(mèng)觀兄。理宗寶慶二年進(jìn)士。仕至朝請(qǐng)大夫。晚年隱居四明山。博綜古今，善屬文，嘗采會(huì)稽遺事作《越問》，以補(bǔ)王十朋《風(fēng)俗賦》之缺。
...〔
? 孫因的詩(20篇) 〕
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舒岳祥
大山插洪瀾，定是關(guān)仝筆。縑素不能永，壁石寫雄逸。
大山插洪瀾，定是關(guān)仝筆?？V素不能永，壁石寫雄逸。
宋代：
王安石
岸紅歸欲稠，渚綠合猶晚。
晴沙上屐輕，暖水隨帆遠(yuǎn)。
岸紅歸欲稠，渚綠合猶晚。
晴沙上屐輕，暖水隨帆遠(yuǎn)。
宋代：
陳元晉
開濟(jì)平生學(xué)，忠精一寸心，
時(shí)危添白發(fā)，意遠(yuǎn)寄清吟。
開濟(jì)平生學(xué)，忠精一寸心，
時(shí)危添白發(fā)，意遠(yuǎn)寄清吟。
明代：
郭之奇
龍門通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。
龍門通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。
明代：
魏觀
層阿遞流云，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子復(fù)。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲云暮，離思泫盈掬。
層阿遞流雲(yún)，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子複。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲雲(yún)暮，離思泫盈掬。
宋代：
李彌遜
葉葉彫梧陣陣風(fēng)，疏云全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷復(fù)縱。
葉葉彫梧陣陣風(fēng)，疏雲(yún)全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷複縱。
