益州州學(xué)對(duì)訓(xùn)堂
益州州學(xué)對(duì)訓(xùn)堂。宋代。何郯。 益為蕃捍西南隅，物眾地大稱名都。擇守來頒茲土政，治人頗與他邦殊。蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥誅。群奸帖息不敢動(dòng)，無復(fù)弄兵覬穿窬。任威或謂一時(shí)事，立政恐事非長世圖。豈無達(dá)識(shí)究是否，重在改作徒嗟吁。仲翁裔孫有偉度，敢決不以常文拘。當(dāng)官勇欲除蔽法，伊尤內(nèi)惻仁心孚。視人無異遠(yuǎn)方意，威刑惠政還相須。始時(shí)歲荒力賑救，坐使餓殍成完膚。既而為俗思根本，其在立學(xué)陳師謨。大開庠儒務(wù)誨導(dǎo)，秀民從慕紛來趨。遂言講署鴻生職，使演經(jīng)傅傅諸徒。奏函一上聞法座，詔劄即日來諧俞。詔云信汝辨治蜀，緩任威罰先文儒。公心感激侈上賜，刻在金石尊神謨。覆之大廈牓美稱，日久傅者期無渝。邦人承風(fēng)為盛事，觀者填道來于于。嗟嗟多士其聽命，勿即邪徑安夷涂。師無訿圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。施之鄉(xiāng)黨勵(lì)雅俗，仁誼得以相持扶。漢皇初始盛文學(xué)，起自蜀國行中區(qū)。本朝教化視三代，建元安可為齊驅(qū)。吾君訓(xùn)辭諭萬里，義均盤誥茲宣敷。吾守教本數(shù)一國，學(xué)成洙泗相涵濡。臣謀君從協(xié)大義，圣哲倡和真同符。欲歌盛節(jié)示萬古。才不迨志嗟其愚。
益為蕃捍西南隅，物眾地大稱名都。
擇守來頒茲土政，治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥誅。
群奸帖息不敢動(dòng)，無復(fù)弄兵覬穿窬。
任威或謂一時(shí)事，立政恐事非長世圖。
豈無達(dá)識(shí)究是否，重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孫有偉度，敢決不以常文拘。
當(dāng)官勇欲除蔽法，伊尤內(nèi)惻仁心孚。
視人無異遠(yuǎn)方意，威刑惠政還相須。
始時(shí)歲荒力賑救，坐使餓殍成完膚。
既而為俗思根本，其在立學(xué)陳師謨。
大開庠儒務(wù)誨導(dǎo)，秀民從慕紛來趨。
遂言講署鴻生職，使演經(jīng)傅傅諸徒。
奏函一上聞法座，詔劄即日來諧俞。
詔云信汝辨治蜀，緩任威罰先文儒。
公心感激侈上賜，刻在金石尊神謨。
覆之大廈牓美稱，日久傅者期無渝。
邦人承風(fēng)為盛事，觀者填道來于于。
嗟嗟多士其聽命，勿即邪徑安夷涂。
師無訿圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。
施之鄉(xiāng)黨勵(lì)雅俗，仁誼得以相持扶。
漢皇初始盛文學(xué)，起自蜀國行中區(qū)。
本朝教化視三代，建元安可為齊驅(qū)。
吾君訓(xùn)辭諭萬里，義均盤誥茲宣敷。
吾守教本數(shù)一國，學(xué)成洙泗相涵濡。
臣謀君從協(xié)大義，圣哲倡和真同符。
欲歌盛節(jié)示萬古。才不迨志嗟其愚。
何郯簡介
唐代·何郯的簡介
宋成都人，字圣從。仁宗景祐元年進(jìn)士。歷監(jiān)察御史、殿中侍御史，彈劾無所避，有直聲。后以中傷韓琦，聲名遂損于昔。以親老出知漢、梓二州，還判銀臺(tái)司。英宗時(shí)移知永興軍及河南府。晚年老病，猶乞進(jìn)用，為神宗所鄙。卒年六十九。
...〔 ? 何郯的詩(2篇) 〕