道士
道士。宋代。張鑄。 乘龍控魯真吾偶，化石燒金即我曹。塵世混來(lái)名異?ài)E，蓬山思去夢(mèng)魂勞。吟依古柏天風(fēng)斷。嘯近倦壇海月高。九轉(zhuǎn)丹成顏愈少，發(fā)勝純漆臉勝桃。
[宋代]：張鑄
乘龍控魯真吾偶，化石燒金即我曹。
塵世混來(lái)名異?ài)E，蓬山思去夢(mèng)魂勞。
吟依古柏天風(fēng)斷。嘯近倦壇海月高。
九轉(zhuǎn)丹成顏愈少，發(fā)勝純漆臉勝桃。
乘龍控魯真吾偶，化石燒金即我曹。
塵世混來(lái)名異?ài)E，蓬山思去夢(mèng)魂勞。
吟依古柏天風(fēng)斷。嘯近倦壇海月高。
九轉(zhuǎn)丹成顔愈少，發(fā)勝純漆臉勝桃。
唐代·張鑄的簡(jiǎn)介
（892—963）河南洛陽(yáng)人，字司化。性清介，不事生產(chǎn)。五代后梁末帝貞明三年進(jìn)士。仕后唐為金部郎中，上言縱民墾蒔荒田，從之，遷考功郎中。后周時(shí)累官秘書監(jiān)，判光祿寺。宋初加檢校刑部尚書。美姿儀，善筆札。及卒，身無(wú)兼衣，家鬻其服馬園圃以葬。
...〔
? 張鑄的詩(shī)(4篇) 〕
宋代：
蒲壽宬
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚(yú)聊復(fù)事清規(guī)。
野蔬入供無(wú)人識(shí)，古柏為香有佛知。
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚(yú)聊複事清規(guī)。
野蔬入供無(wú)人識(shí)，古柏為香有佛知。
明代：
王世貞
秋山鐃吹擁登臺(tái)，龍藏含云郁未開(kāi)。天際兩高風(fēng)雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時(shí)不待催?；韬谏戏侥强傻?，諸君虛有大夫才。
秋山鐃吹擁登臺(tái)，龍藏含雲(yún)郁未開(kāi)。天際兩高風(fēng)雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時(shí)不待催?；韬谏戏侥强傻剑T君虛有大夫才。
：
劉摰
幽懷樂(lè)所遇，且任北山嘲。世事棋秤變，年光石火敲。
松筠陰自冷，蘿葛蔓相捎。草密蛇橫徑，檐低燕露巢。
幽懷樂(lè)所遇，且任北山嘲。世事棋秤變，年光石火敲。
松筠陰自冷，蘿葛蔓相捎。草密蛇橫徑，檐低燕露巢。
明代：
鐘芳
善學(xué)無(wú)如善讀書，莫耽買櫝委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失轡銜馳愈放，車攢輪輻運(yùn)常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂(lè)有馀。
善學(xué)無(wú)如善讀書，莫耽買櫝委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失轡銜馳愈放，車攢輪輻運(yùn)常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂(lè)有馀。
明代：
倪謙
不折非為夭，君名久益新。學(xué)徒希四勿，年僅越三旬。
南斗銷豐劍，西郊踣魯麟。斯文天已喪，寧不為沾巾。
不折非為夭，君名久益新。學(xué)徒希四勿，年僅越三旬。
南鬥銷豐劍，西郊踣魯麟。斯文天已喪，甯不為沾巾。
明代：
符錫
手植庭前樹(shù)，高枝信鵲巢。忘情自來(lái)去，何喜用嘐啁。
歲乙通神處，雄■致力交。丁寧汝僮仆，方哺勿輕捎。
手植庭前樹(shù)，高枝信鵲巢。忘情自來(lái)去，何喜用嘐啁。
歲乙通神處，雄■緻力交。丁甯汝僮仆，方哺勿輕捎。
