挽陳西老母
挽陳西老母。宋代。徐照。 夫人年八十，頭發(fā)未如銀。有子緣能孝，居家不似貧。案頭經(jīng)尚在，箱內(nèi)藥初陳。至日西門(mén)外，無(wú)非送葬人。
[宋代]：徐照
夫人年八十，頭發(fā)未如銀。
有子緣能孝，居家不似貧。
案頭經(jīng)尚在，箱內(nèi)藥初陳。
至日西門(mén)外，無(wú)非送葬人。
夫人年八十，頭發(fā)未如銀。
有子緣能孝，居家不似貧。
案頭經(jīng)尚在，箱內(nèi)藥初陳。
至日西門(mén)外，無(wú)非送葬人。
唐代·徐照的簡(jiǎn)介
徐照（?～1211）南宋詩(shī)人。字道暉，一字靈暉，自號(hào)山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩(shī)游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩(shī)宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫(xiě)道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見(jiàn)苦吟情狀。據(jù)葉適說(shuō)，他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》，通過(guò)農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來(lái)揭露社會(huì)不平，有張籍、王建樂(lè)府詩(shī)意味，被不少選本選錄。但他主要寫(xiě)近體詩(shī)，五律尤多。徐照一生有三種愛(ài)好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢(qián)為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(shī)(214篇) 〕
宋代：
華岳
白旄持節(jié)使單于，萬(wàn)里風(fēng)煙十載余。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書(shū)。
白旄持節(jié)使單于，萬(wàn)裡風(fēng)煙十載餘。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書(shū)。
：
熊東遨
昨夜馀寒?dāng)?，春開(kāi)雨水門(mén)。露生芳草苑，人約板橋村。
待雪前因失，尋梅舊跡存。孤燈坐侵曉，不覺(jué)上朝暾。
昨夜馀寒?dāng)?，春開(kāi)雨水門(mén)。露生芳草苑，人約闆橋村。
待雪前因失，尋梅舊跡存。孤燈坐侵曉，不覺(jué)上朝暾。
明代：
邊貢
送君無(wú)奈別情何，五日生朝客里過(guò)。心逐懸旌離漢徼，夢(mèng)隨春柳渡遼河。
重關(guān)復(fù)嶺狼煙接，暮雨朝云海氣多。應(yīng)有大篇吟出塞，不須停馬問(wèn)干戈。
送君無(wú)奈別情何，五日生朝客裡過(guò)。心逐懸旌離漢徼，夢(mèng)隨春柳渡遼河。
重關(guān)複嶺狼煙接，暮雨朝雲(yún)海氣多。應(yīng)有大篇吟出塞，不須停馬問(wèn)幹戈。
清代：
鄧漢儀
白狼山下白三郎，酒后偏能說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽(yáng)。
白狼山下白三郎，酒後偏能說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽(yáng)。
明代：
程敏政
山屐經(jīng)過(guò)滿(mǎn)徑蹤，閒來(lái)無(wú)事不從容。白沙翠竹江村路，云碓無(wú)人水自舂。
山屐經(jīng)過(guò)滿(mǎn)徑蹤，閒來(lái)無(wú)事不從容。白沙翠竹江村路，雲(yún)碓無(wú)人水自舂。
：
陳登
龍河花下送師歸，吳楚千峰一錫飛。到日親朋如借問(wèn)，鄉(xiāng)心迢遞宦情微。
龍河花下送師歸，吳楚千峰一錫飛。到日親朋如借問(wèn)，鄉(xiāng)心迢遞宦情微。
