題信州祥符寺
題信州祥符寺。宋代。徐照。 冰脂清絕地，誰(shuí)擬此身來(lái)。寺古逢僧老，山高見(jiàn)水囘，巖菲寒未拆，風(fēng)靄復(fù)難開(kāi)。塔下看碑石，因?qū)た琥Q臺(tái)。
[宋代]：徐照
冰脂清絕地，誰(shuí)擬此身來(lái)。
寺古逢僧老，山高見(jiàn)水囘，
巖菲寒未拆，風(fēng)靄復(fù)難開(kāi)。
塔下看碑石，因?qū)た琥Q臺(tái)。
冰脂清絕地，誰(shuí)擬此身來(lái)。
寺古逢僧老，山高見(jiàn)水囘，
巖菲寒未拆，風(fēng)靄複難開(kāi)。
塔下看碑石，因?qū)た琥Q臺(tái)。
唐代·徐照的簡(jiǎn)介
徐照（?～1211）南宋詩(shī)人。字道暉，一字靈暉，自號(hào)山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩(shī)游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩(shī)宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見(jiàn)苦吟情狀。據(jù)葉適說(shuō)，他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》，通過(guò)農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來(lái)揭露社會(huì)不平，有張籍、王建樂(lè)府詩(shī)意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩(shī)，五律尤多。徐照一生有三種愛(ài)好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
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? 徐照的詩(shī)(214篇) 〕
明代：
周倫
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書(shū)記每相憶。
因擬翠微寺，侵晨計(jì)登陟。適我絆公事，躋馬復(fù)停勒。
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書(shū)記每相憶。
因擬翠微寺，侵晨計(jì)登陟。適我絆公事，躋馬複停勒。
元代：
楊載
南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專。風(fēng)云方際會(huì)，江海固周旋。
南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專。風(fēng)雲(yún)方際會(huì)，江海固周旋。
明代：
張?jiān)獎(jiǎng)P
薄宦唯吾拙，諸生爾獨(dú)貧。他年文苑傳，今日士林人。
蝕字真如蠹，牽衣故作鶉。未須嗟濩落，晚貴最平津。
薄宦唯吾拙，諸生爾獨(dú)貧。他年文苑傳，今日士林人。
蝕字真如蠹，牽衣故作鶉。未須嗟濩落，晚貴最平津。
明代：
李攀龍
蘭臺(tái)使者出長(zhǎng)安，風(fēng)俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗，須君柱后惠文冠。
彈章氣借山河壯，執(zhí)法秋臨節(jié)鉞寒。儻值東封陪扈從，舊游偏奉六龍歡。
蘭臺(tái)使者出長(zhǎng)安，風(fēng)俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗，須君柱後惠文冠。
彈章氣借山河壯，執(zhí)法秋臨節(jié)鉞寒。儻值東封陪扈從，舊遊偏奉六龍歡。
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彭桂
更傳兒女意，盡解憶長(zhǎng)安。索飯?zhí)淇澳?，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江干。此際愁何似，秋風(fēng)暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長(zhǎng)安。索飯?zhí)淇澳?，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風(fēng)暮更寒。
宋代：
方岳
風(fēng)逗湘簾雪絮飛，池痕雨過(guò)麹塵肥。
揚(yáng)州十里春猶在，細(xì)柳營(yíng)深解鐵衣。
風(fēng)逗湘簾雪絮飛，池痕雨過(guò)麹塵肥。
揚(yáng)州十裡春猶在，細(xì)柳營(yíng)深解鐵衣。
