淮陽(yáng)感懷
淮陽(yáng)感懷。隋代。李密。 金風(fēng)蕩初節(jié)，玉露凋晚林。此夕窮涂士，郁陶傷寸心。野平葭葦合，村荒藜藿深。眺聽(tīng)良多感，徙倚獨(dú)沾襟。沾襟何所為，悵然懷古意。秦俗猶未平，漢道將何冀。樊噲市井徒，蕭何刀筆吏。一朝時(shí)運(yùn)會(huì)，千古傳名謚。寄言世上雄，虛生真可愧。
金風(fēng)蕩初節(jié)，玉露凋晚林。
此夕窮涂士，郁陶傷寸心。
野平葭葦合，村荒藜藿深。
眺聽(tīng)良多感，徙倚獨(dú)沾襟。
沾襟何所為，悵然懷古意。
秦俗猶未平，漢道將何冀。
樊噲市井徒，蕭何刀筆吏。
一朝時(shí)運(yùn)會(huì)，千古傳名謚。
寄言世上雄，虛生真可愧。
淮陽(yáng)感懷譯文及注釋
譯文
金風(fēng)吹蕩初秋時(shí)節(jié)，玉露凋傷歲暮之林。
今天晚上窮途之士，憂(yōu)思郁結(jié)傷透寸心。
原野平蕪葭葦圍合，村落破敗藿藜縱深。
眺聽(tīng)亂象良多感慨，徘徊感傷淚下沾襟。
淚滿(mǎn)衣襟意欲何為，惆帳都因懷古之意。
秦俗亂世尚未蕩平，漢道清朝尚難希冀。
樊噲是個(gè)市井之徒，蕭何不過(guò)是刀筆吏。
一旦與時(shí)運(yùn)相遇合，定會(huì)萬(wàn)古留名傳謚。
勸誡各路豪杰英雄，虛度此生實(shí)在有愧。
注釋
淮陽(yáng)：隋大業(yè)及唐天寶、至德時(shí)改陳州（今河南準(zhǔn)陽(yáng)）為淮陽(yáng)郡。
金風(fēng)：秋風(fēng)。
窮涂：絕路，比喻處于極為困苦的境地。
郁陶：憂(yōu)思積聚貌。
葭（jiā）葦：蒹葭蘆葦。
藿藜（lí）：藿香和蒺藜。泛指野草。
徙倚：猶徘徊、逡巡。
樊噲（kuài）：本以屠狗為業(yè)，從劉邦起事，屢建戰(zhàn)功，封武陽(yáng)侯?；搓?yáng)為昔日樊噲圍項(xiàng)籍、取韓信之地。作者從楊玄感反隋失利，隱于淮陽(yáng)。這里借追懷樊噲寄托自己起事建功的心志。
蕭何：從劉邦起事，以功封酂侯，官至相國(guó)。
虛生：徒然活著。
參考資料：
1、沈文凡．漢魏六朝詩(shī)三百首譯析：吉林文史出版社，2014年：216-217頁(yè)
淮陽(yáng)感懷創(chuàng)作背景
據(jù)《舊唐書(shū)·李密傳》記載，隋大業(yè)九年（613年），李密與楊玄感共同起來(lái)反對(duì)隋朝，起義失敗后被捕，李密用計(jì)得脫。逃脫后在淮陽(yáng)隱姓埋名，郁郁不得志，這首詩(shī)就是作者感于當(dāng)時(shí)處境而作。
參考資料：
1、郭寶玉 浮偉忠．唐詩(shī)寶鑒 壯志凌云卷：陜西人民出版社，2010年：4-5頁(yè)
淮陽(yáng)感懷鑒賞
這首詩(shī)分前后兩段，每段各八句。九、十兩句是前后段的過(guò)渡。前段主要寫(xiě)淮陽(yáng)秋景。起二句總寫(xiě)金風(fēng)搖蕩，玉露凋林的景象，明點(diǎn)題內(nèi)“秋”字。一“蕩”字不僅傳出秋風(fēng)搖揚(yáng)之狀，而且兼含蕩滌之意，連同下句“凋”字，將金風(fēng)玉露的肅殺之氣形象地表現(xiàn)出來(lái)。金風(fēng)搖蕩，初秋時(shí)節(jié)尚存的綠葉等隨之被蕩滌，林木顯得蕭疏，故云“蕩初節(jié)”、“凋晚林”。后一句為杜甫《秋興》“玉露凋傷楓樹(shù)林”所本，杜句固然青出于藍(lán)，李句也寫(xiě)得充滿(mǎn)秋意。三、四句從自然景物之肅殺凋傷轉(zhuǎn)入人事，貼到自身。當(dāng)時(shí)作者參與楊玄感反隋失敗，被捕逃亡，處境艱苦，故自稱(chēng)“窮涂士”；由肅殺的秋景聯(lián)想到自己的窮困處境，故憂(yōu)思郁結(jié)。兩句已透出“感”秋之意，“傷”字更明點(diǎn)“感”字。五、六句又勒回寫(xiě)眺望中的秋景：田野平曠，但見(jiàn)蒹葭蘆葦，四處圍合；村落之中，唯見(jiàn)藜藿縱橫，雜草叢生。兩句寫(xiě)出田野荒蕪、村落殘破的荒涼景象，“合”、“深”二字，更透出杳無(wú)人跡的情景，杜句“城春草木深”的“深”字似亦從“藿藜深”脫化。這正是隋朝末年中原地區(qū)在酷重賦役壓榨下千里蕭條景象的真實(shí)寫(xiě)照，足以印證“歲饑，削木皮以為食”的記載。七、八兩句又收回到“感”字，說(shuō)明眺聽(tīng)之間，無(wú)不使自己徘徊傷感，獨(dú)自泣下。以上八句，情、景相間，“秋”、“感”相浹，前四句猶因自然景象而興感，后四旬則因現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘破荒涼而增悲，在重復(fù)中有遞進(jìn)。
九、十兩句用頂針格緊承上文，以設(shè)問(wèn)引出“悵然懷古意”，轉(zhuǎn)入后段。所謂“懷古”，實(shí)即“感”的進(jìn)一步發(fā)展。“秦俗”暗喻隋末亂世，“漢道”隱指重建之清朝。作者有感于亂世末俗尚未蕩滌，盛時(shí)明代尚不可望，這正是他之所以“郁陶傷寸心”、“徙倚獨(dú)沾襟”的原因。但又轉(zhuǎn)念，當(dāng)“秦俗”未平，“漢道”何冀之時(shí)，如樊噲、蕭何等人，雖或出身市井屠者，或?yàn)榈豆P小吏，一旦與時(shí)運(yùn)相遇，卻做出改朝換代、重建明時(shí)的大事業(yè)，萬(wàn)古流傳其不朽之名聲，因此感到自己雖生此亂世，但只要奮起圖王，仍可像樊噲、蕭何做出一番事業(yè)。這是他感秋傷時(shí)最后引出的結(jié)論，也是他對(duì)自己人生觀的明確表述。這“世上雄”自然泛指隋末群雄，也顯然包括自己。這八句純粹抒感，以“懷古”抒傷時(shí)之慨，表乘時(shí)奮起之懷。
這是一位有雄圖大志的人物在亂世中面對(duì)秋景引發(fā)的聯(lián)想與感慨。古代有不少不得志于世的士人，想在亂世中一顯身手，一展宏圖。這種乘亂奮起的思想在一部分士人中相當(dāng)有代表性。詩(shī)寫(xiě)得沉郁蒼涼，透出特有的時(shí)代氣氛。
李密簡(jiǎn)介
唐代·李密的簡(jiǎn)介
李密（582年－619年1月20日），字玄邃， 一字法主，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人，祖籍遼東襄平（今遼寧遼陽(yáng)南），隋唐時(shí)期的群雄之一李密出生于四世三公的貴族家庭，隋末天下大亂時(shí)，李密成為瓦崗軍首領(lǐng)，稱(chēng)魏公。率瓦崗軍屢敗隋軍，威震天下。在瓦崗軍原領(lǐng)袖翟讓準(zhǔn)備讓位給他時(shí)，翟讓的哥哥卻從中阻攔。他不得已殺瓦崗軍舊主翟讓?zhuān)l(fā)內(nèi)部不穩(wěn)，被隋軍屢敗。后被越王楊侗招撫，又因與宇文化及的拼殺中損失慘重，不久被王世充擊敗，率殘部投降李唐。沒(méi)過(guò)多久又叛唐自立，被唐將盛彥師斬殺于熊耳山。
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