冬青花創(chuàng)作背景
公元1276年(宋端宗景炎元年),臨安淪陷,南宋隨之滅亡。公元1278年(一說(shuō)1284年),楊璉真伽把在會(huì)稽的徽欽二帝以下的歷代帝王后妃的陵墓全部發(fā)掘,把剩骨殘骸拋棄在草莽中。南宋遺老林景熙、謝翱、唐玨等扮作采藥人,冒著生命危險(xiǎn),上山拾取骨骸。林景熙收得殘骨兩函,托言佛經(jīng),埋葬于蘭亭山中,并移植宋常朝殿前冬青樹(shù)作為標(biāo)志,并寫(xiě)了這首《冬青花》與《夢(mèng)中作四首》。
冬青花鑒賞
冬青樹(shù),漢朝的宮殿與宋朝諸帝的陵墓都種植它。此詩(shī)以“冬青花”為題,有它的特殊意義。
“冬青花,花時(shí)一日腸九折”,說(shuō)見(jiàn)到冬青花而一日腸九折。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》云:“腸一日而九回?!毖员粗畼O。
故都臨安與埋骨的會(huì)稽,隔了一條錢(qián)塘江。那里已經(jīng)淪為元軍之手,所以說(shuō)風(fēng)雨如晦,連一點(diǎn)晴的影子都沒(méi)有。五月是冬青花盛開(kāi)的時(shí)候,花小色白,故以“微雪”代之。這兩句所描寫(xiě)的景色,有黑暗和光明之分,從而寄托了作者憎愛(ài)的感情。
龍為君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龍所藏”。石頭為云根,因云觸石而出,又其下藏著龍,而《易》有“云從龍”之語(yǔ),故云“石根云氣”。螻蟻為微賤之物,他們不敢在這地方穴居,從而表示了作者對(duì)宋帝的尊敬。
因?yàn)槎鄻?shù)是從宋帝舊殿移來(lái),故云“此種非人間”。萬(wàn)年觴,指御用的酒杯,祝天子萬(wàn)壽無(wú)疆之詞。
蜀魂,指杜鵑,其所生之子,寄在百鳥(niǎo)巢中,百鳥(niǎo)代為哺育,若臣之于君,故云“百鳥(niǎo)臣”。這里的“蜀魂”杜鵑,隱喻宋帝之魂;“百鳥(niǎo)臣”,隱喻送遺民如林景熙者向他稱(chēng)臣,不以國(guó)亡而變心,也就是對(duì)元朝的不屈,表示了懔若秋霜的氣節(jié)?!耙拱搿?,深夜,隱喻元朝的黑暗。杜鵑叫一聲,山竹欲裂,表明它怨恨到了極點(diǎn),這就是宋帝對(duì)元朝所抱的態(tài)度。林景熙既為宋盡臣節(jié),那他也必然恨宋帝之所恨。
中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)寫(xiě)法有所謂的賦比興,此詩(shī)用的興體。《冬青花》是有它的本事的。這首詩(shī)給了讀者鮮明的形象,一切圍繞冬青花并從而展開(kāi)去加以描繪。在這些鮮明的形象背后,都實(shí)有所指,是詞在此而意在彼的。
林景熙簡(jiǎn)介
唐代·林景熙的簡(jiǎn)介

林景熙(1242~1310),字德暘,一作德陽(yáng),號(hào)霽山。溫州平陽(yáng)(今屬浙江)人。南宋末期愛(ài)國(guó)詩(shī)人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生釋褐成進(jìn)士,歷任泉州教授,禮部架閣,進(jìn)階從政郎。宋亡后不仕,隱居于平陽(yáng)縣城白石巷。林景熙等曾冒死撿拾帝骨葬于蘭亭附近。他教授生徒,從事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之際詩(shī)壇、創(chuàng)作成績(jī)卓著、最富代表性的作家,也是溫州歷史上成就最高的詩(shī)人。卒葬家鄉(xiāng)青芝山。著作編為《霽山集》。
...〔 ? 林景熙的詩(shī)(243篇) 〕猜你喜歡
次韻宋太守薰烈避居湯水寺作贈(zèng)其孫
江上休為郡,淮邊入戰(zhàn)場(chǎng)。徑來(lái)悲棹短,避去恐謀□。
夾道松行直,臨池蘚甃方。蕭然忘執(zhí)熱,宴坐有清涼。
補(bǔ)史十忠詩(shī) 其三 丞相都督信國(guó)公文公
時(shí)平輒棄置,事迫甘前驅(qū)。嗚呼忠義臣,匪直科目儒。
江寒朔吹急,列城同一趨。豈不寄便安,綱常乃當(dāng)扶。
李成寒林圖
六法從來(lái)推顧陸,一生今始見(jiàn)營(yíng)丘。腕中筋骨元來(lái)鐵,世上江山盡入眸。
林影有風(fēng)摧落葉,澗聲無(wú)雨咽清流。寒驢騷客吟成未,萬(wàn)壑寒云為爾留。
東行口占 其三
風(fēng)塵三載羽書(shū)馳,填海曾聞精衛(wèi)悲。豈意上官專(zhuān)草稿,翻令巷伯嘆南箕。
鑠金祗為招群忌,投杼何當(dāng)慰母疑。行矣帝鄉(xiāng)猶未遠(yuǎn),還勝凝碧望閽時(shí)。