留守端明尚書
留守端明尚書。宋代。文彥博。 常隨凈侶叫禪關，熟聽潮音丈室間。身逐孤云辭隴首，心如皎月照香山。儒空兩悟言無滯，覺望雙除性本閑。居守意勤當應現(xiàn)，不須祇到虎溪還。
[宋代]：文彥博
常隨凈侶叫禪關，熟聽潮音丈室間。身逐孤云辭隴首，心如皎月照香山。
儒空兩悟言無滯，覺望雙除性本閑。居守意勤當應現(xiàn)，不須祇到虎溪還。
常隨淨侶叫禪關，熟聽潮音丈室間。身逐孤雲辭隴首，心如皎月照香山。
儒空兩悟言無滯，覺望雙除性本閑。居守意勤當應現(xiàn)，不須祇到虎溪還。
唐代·文彥博的簡介
（1006—1097）汾州介休人，字寬夫。仁宗天圣五年進士。累遷殿中侍御史。慶歷七年，任樞密副使、參知政事。以鎮(zhèn)壓貝州王則起義，拜同中書門下平章事。皇祐三年被劾罷相，出知許、青、永興等州軍。至和二年復相。嘉祐三年，出判河南等地，封潞國公。神宗朝，反對王安石變法，極論市易損國體，惹民怨，出判大名、河南府。元豐六年以太師致仕。哲宗元祐初，因司馬光薦，為平章軍國重事。五年，復致仕。歷仕四朝，任將相五十年。卒謚忠烈。有《潞公集》。
...〔
? 文彥博的詩(329篇) 〕
明代：
紀青
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
宋代：
沈與求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。愿借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。願借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
宋代：
許安仁
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
：
劉摰
水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎嶇屈曲間。
水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎嶇屈曲間。
