菩薩蠻
菩薩蠻。宋代。晁補(bǔ)之。 玉京不許塵容到。疏慵只合疏慵老。鷗鳥(niǎo)共煙波。田夫與醉歌。忘懷無(wú)物我。莫似陳驚坐。勛業(yè)付長(zhǎng)閑。西山爽氣間。
[宋代]：晁補(bǔ)之
玉京不許塵容到。疏慵只合疏慵老。鷗鳥(niǎo)共煙波。田夫與醉歌。
忘懷無(wú)物我。莫似陳驚坐。勛業(yè)付長(zhǎng)閑。西山爽氣間。
玉京不許塵容到。疏慵隻合疏慵老。鷗鳥(niǎo)共煙波。田夫與醉歌。
忘懷無(wú)物我。莫似陳驚坐。勳業(yè)付長(zhǎng)閑。西山爽氣間。
唐代·晁補(bǔ)之的簡(jiǎn)介
晁補(bǔ)之（公元1053年—公元1110年），字無(wú)咎，號(hào)歸來(lái)子，漢族，濟(jì)州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時(shí)期著名文學(xué)家。為“蘇門(mén)四學(xué)士”（另有北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書(shū)畫(huà)，能詩(shī)詞，善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語(yǔ)言凝練、流暢，風(fēng)格近柳宗元。詩(shī)學(xué)陶淵明。其詞格調(diào)豪爽，語(yǔ)言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩(shī)詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
...〔
? 晁補(bǔ)之的詩(shī)(759篇) 〕
宋代：
釋印肅
捏不成團(tuán)撥不開(kāi)，何須南岳又天臺(tái)。
六根門(mén)首無(wú)人用，惹得胡僧特地來(lái)。
捏不成團(tuán)撥不開(kāi)，何須南嶽又天臺(tái)。
六根門(mén)首無(wú)人用，惹得胡僧特地來(lái)。
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陸初望
鄱陽(yáng)湖邊停短橈，登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇，便逢名畫(huà)難為描。
饑鷹側(cè)翅摩九皋，怒猊攫爪窺云坳。立者如鶴伏者猱，澗邊臥者如潛蛟。
鄱陽(yáng)湖邊停短橈，登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇，便逢名畫(huà)難為描。
饑鷹側(cè)翅摩九臯，怒猊攫爪窺雲(yún)坳。立者如鶴伏者猱，澗邊臥者如潛蛟。
明代：
尹臺(tái)
軺車(chē)戒嚴(yán)命，肅肅指南彊。念子遠(yuǎn)行邁，執(zhí)手衢路旁。
拊劍激清瑟，悲歌慨以慷。矯矯云中鵠，翩翩厲鳴翔。
軺車(chē)戒嚴(yán)命，肅肅指南彊。念子遠(yuǎn)行邁，執(zhí)手衢路旁。
拊劍激清瑟，悲歌慨以慷。矯矯雲(yún)中鵠，翩翩厲鳴翔。
元代：
吳當(dāng)
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無(wú)雁過(guò)，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠(yuǎn)黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無(wú)雁過(guò)，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠(yuǎn)黎。
明代：
孫緒
白馬金羈氣浩然，客衣前日別幽燕。搖搖易水秋風(fēng)外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人隨處問(wèn)名姓，爭(zhēng)識(shí)盧家美少年。歸來(lái)下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相駢。
白馬金羈氣浩然，客衣前日別幽燕。搖搖易水秋風(fēng)外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人隨處問(wèn)名姓，爭(zhēng)識(shí)盧家美少年。歸來(lái)下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相駢。
唐代：
徐安貞
北斗橫天夜欲闌，愁人倚月思無(wú)端。忽聞畫(huà)閣秦箏逸，
知是鄰家趙女彈。曲成虛憶青蛾斂，調(diào)急遙憐玉指寒。
銀鎖重關(guān)聽(tīng)未辟，不如眠去夢(mèng)中看。
北鬥橫天夜欲闌，愁人倚月思無(wú)端。忽聞畫(huà)閣秦箏逸，
知是鄰家趙女彈。曲成虛憶青蛾斂，調(diào)急遙憐玉指寒。
銀鎖重關(guān)聽(tīng)未辟，不如眠去夢(mèng)中看。
