詩偈 其一○五
詩偈 其一○五。唐代。龐蘊。 無思無念是真空，妙德法身自見中。應機接物契真智，十方世界總流通。通達無我無人法，人法不見有行蹤。神識自然無掛礙，廓周沙界等虛空。不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。
[唐代]：龐蘊
無思無念是真空，妙德法身自見中。應機接物契真智，十方世界總流通。
通達無我無人法，人法不見有行蹤。神識自然無掛礙，廓周沙界等虛空。
不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。
無思無念是真空，妙德法身自見中。應機接物契真智，十方世界總流通。
通達無我無人法，人法不見有行蹤。神識自然無掛礙，廓周沙界等虛空。
不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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弘歷
唧唧散涼聲，因風度響輕。由來喧本寂，不有滅皆生。
宵景聊復玩，秋懷底事縈。黃姑盼牛渚，屈指若為情。
唧唧散涼聲，因風度響輕。由來喧本寂，不有滅皆生。
宵景聊複玩，秋懷底事縈。黃姑盼牛渚，屈指若為情。
唐代：
姚合
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復何顏。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
元代：
凌云翰
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發(fā)紅。
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發(fā)紅。
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弘歷
云霞錦繡燦瀛臺，花發(fā)何須殷七來。百子池邊麟卓犖，萬年枝上鳳毰毸。
雲霞錦繡燦瀛臺，花發(fā)何須殷七來。百子池邊麟卓犖，萬年枝上鳳毰毸。
明代：
楊繼盛
風送老鶯啼禁樹，春隨紅旆過江干。文昌夜度三臺近，玉劍晴浮五月寒。
一代云龍?zhí)摱ο?，百年禮樂屬春官。相逢若問留臺客，為道歸思鬢已殘。
風送老鶯啼禁樹，春隨紅旆過江幹。文昌夜度三臺近，玉劍晴浮五月寒。
一代雲龍?zhí)摱ο?，百年禮樂屬春官。相逢若問留臺客，為道歸思鬢已殘。
宋代：
陸游
閑吟可是治愁藥，一展吳牋萬事忘。
不惜暮年酬倡絕，猶能作意答秋光。
閑吟可是治愁藥，一展吳牋萬事忘。
不惜暮年酬倡絕，猶能作意答秋光。
