詩(shī)偈 其二十三
詩(shī)偈 其二十三。唐代。龐蘊(yùn)。 不用苦多聞，看他彼上人。百憶及日用，元在一毛塵。心但寂無(wú)相，即出無(wú)明津。若能如是學(xué)，幾許省精神。
[唐代]：龐蘊(yùn)
不用苦多聞，看他彼上人。百憶及日用，元在一毛塵。
心但寂無(wú)相，即出無(wú)明津。若能如是學(xué)，幾許省精神。
不用苦多聞，看他彼上人。百憶及日用，元在一毛塵。
心但寂無(wú)相，即出無(wú)明津。若能如是學(xué)，幾許省精神。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
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釋宗杲
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
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釋宗杲
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
清代：
毛奇齡
正河陽(yáng)花滿。秋水芙蓉，艷紅如剪。贅婿淳于千里至，早已題詩(shī)齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開(kāi)錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
正河陽(yáng)花滿。秋水芙蓉，豔紅如剪。贅婿淳于千裡至，早已題詩(shī)齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開(kāi)錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
元代：
柯九思
煖瓊?cè)岽鋾糟紛y，香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢(mèng)遠(yuǎn)，佩搖明月近瀟湘。
煖瓊?cè)岽鋾糟紛y，香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢(mèng)遠(yuǎn)，佩搖明月近瀟湘。
唐代：
崔鶯鶯
自從銷瘦減容光，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
自從銷瘦減容光，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
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許相卿
壓水雲(yún)欲墮，吞江虹未收。野人聊自適，吹篴滿滄洲。
