送德光禪師（重禮石霜長(zhǎng)者）
送德光禪師（重禮石霜長(zhǎng)者）。唐代。曹松。 天涯緣事了，又造石霜微。不以千峰險(xiǎn)，唯將獨(dú)影歸。有為嫌假佛，無(wú)境是真機(jī)。到后流沙錫，何時(shí)更有飛。
[唐代]：曹松
天涯緣事了，又造石霜微。不以千峰險(xiǎn)，唯將獨(dú)影歸。
有為嫌假佛，無(wú)境是真機(jī)。到后流沙錫，何時(shí)更有飛。
天涯緣事了，又造石霜微。不以千峰險(xiǎn)，唯將獨(dú)影歸。
有為嫌假佛，無(wú)境是真機(jī)。到後流沙錫，何時(shí)更有飛。
唐代·曹松的簡(jiǎn)介
曹松（828——903），唐代晚期詩(shī)人。字夢(mèng)徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潛山）人。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山，后依建州刺史李頻。李死后，流落江湖，無(wú)所遇合。光化四年(901)中進(jìn)士，年已70余，特授校書郎（秘書省正字）而卒。
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? 曹松的詩(shī)(146篇) 〕
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劉摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽(tīng)詔語(yǔ)，深見(jiàn)兩宮悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽(tīng)詔語(yǔ)，深見(jiàn)兩宮悲。
宋代：
李之儀
何處又傳金椀出，幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開(kāi)。
猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出，幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開(kāi)。
猿鶴已回塵外駕，煙雲(yún)休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
明代：
何鞏道
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
宋代：
董嗣杲
疊疊蒼巒別是天，往來(lái)即是地行仙。
撥云峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
疊疊蒼巒別是天，往來(lái)即是地行仙。
撥雲(yún)峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
清代：
屈大均
寡婦得丹穴，禮抗萬(wàn)乘君。百尺懷清臺(tái)，煌煌巴水濱。
丈夫無(wú)貨財(cái)，為德將何因。觀時(shí)得權(quán)變，白圭誠(chéng)智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬(wàn)乘君。百尺懷清臺(tái)，煌煌巴水濱。
丈夫無(wú)貨財(cái)，為德將何因。觀時(shí)得權(quán)變，白圭誠(chéng)智人。
元代：
金涓
銀燭燒殘夢(mèng)未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風(fēng)燕子來(lái)。
銀燭燒殘夢(mèng)未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風(fēng)燕子來(lái)。
