玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道純。 皎蟾形兆出庵來(lái)，爍爍光明充大宇。治人事天莫若嗇，夫嗇謂之重積德。性天大察長(zhǎng)根塵，理路多通增業(yè)識(shí)。聰明智慧不如愚，雄辯高談爭(zhēng)似嘿。絕慮忘機(jī)無(wú)是非，隱耀含華遠(yuǎn)聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡(jiǎn)緣德本植。一念融通萬(wàn)慮澄，三心剔透諸緣息。諦觀三教圣人書(shū)，息之一字最簡(jiǎn)直。若于息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達(dá)本禪之機(jī)，息心明理儒之極。息氣凝神道之玄，三息相須無(wú)不克。說(shuō)與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
皎蟾形兆出庵來(lái)，爍爍光明充大宇。治人事天莫若嗇，夫嗇謂之重積德。
性天大察長(zhǎng)根塵，理路多通增業(yè)識(shí)。聰明智慧不如愚，雄辯高談爭(zhēng)似嘿。
絕慮忘機(jī)無(wú)是非，隱耀含華遠(yuǎn)聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡(jiǎn)緣德本植。
一念融通萬(wàn)慮澄，三心剔透諸緣息。諦觀三教圣人書(shū)，息之一字最簡(jiǎn)直。
若于息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達(dá)本禪之機(jī)，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無(wú)不克。說(shuō)與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
李道純簡(jiǎn)介
唐代·李道純的簡(jiǎn)介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔 ? 李道純的詩(shī)(190篇) 〕猜你喜歡
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