避暑廣福庵 其一
避暑廣福庵 其一。明代。劉宗周。 空山宜避暑，盡日老僧閒。時(shí)與微風(fēng)會(huì)，偏來(lái)脩竹間。清齋留福地，小品格禪關(guān)。萬(wàn)慮澄然后，孤云自往還。
[明代]：劉宗周
空山宜避暑，盡日老僧閒。時(shí)與微風(fēng)會(huì)，偏來(lái)脩竹間。
清齋留福地，小品格禪關(guān)。萬(wàn)慮澄然后，孤云自往還。
空山宜避暑，盡日老僧閒。時(shí)與微風(fēng)會(huì)，偏來(lái)脩竹間。
清齋留福地，小品格禪關(guān)。萬(wàn)慮澄然後，孤雲(yún)自往還。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(shī)(95篇) 〕
：
花蕊夫人徐氏
海棠花發(fā)盛春天，游賞無(wú)時(shí)引御筵。繞岸結(jié)成紅錦帳，暖枝猶拂畫樓船。
海棠花發(fā)盛春天，遊賞無(wú)時(shí)引禦筵。繞岸結(jié)成紅錦帳，暖枝猶拂畫樓船。
：
釋懷深
一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛?，F(xiàn)前。
一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛常現(xiàn)前。
唐代：
張柬之
柳臺(tái)臨新堰，樓堞相重復(fù)。窈窕鳳皇姝，傾城復(fù)傾國(guó)。
柳臺(tái)臨新堰，樓堞相重複。窈窕鳳皇姝，傾城複傾國(guó)。
宋代：
洪適
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問(wèn)，一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去，下車不復(fù)煙云迷。舉頭此際長(zhǎng)安遠(yuǎn)，愿借六翮凌丹梯。
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問(wèn)，一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去，下車不複煙雲(yún)迷。舉頭此際長(zhǎng)安遠(yuǎn)，願(yuàn)借六翮淩丹梯。
唐代：
康有為
國(guó)土同孤注，君王類置棋。金輪篡唐日，叔帶亂周時(shí)。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人謀雖欲盜，天命豈能違。
國(guó)土同孤注，君王類置棋。金輪篡唐日，叔帶亂周時(shí)。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人謀雖欲盜，天命豈能違。
明代：
程通
孝子別成均，南歸楚水濱。檐頭緗帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來(lái)時(shí)禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。
孝子別成均，南歸楚水濱。檐頭緗帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來(lái)時(shí)禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。
