和無在木蛇歌
和無在木蛇歌。宋代。釋慧空。 小小蛇兒大大身，曾吞眾象空巴陵。歸蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。瞎屢生，甚手腳，不善提持休捉摸。枯木形骸似等閑，觸著傷人毒無藥。壽昌師，憐老病，遠遠遣來相問訊。擬欲庵頭伴老夫，預憂十月霜風勁。著把火，津送渠，依舊令教侍坐隅。重告之曰，蛇乎蛇乎，當如云門應機忽突出，莫學嚴陽到老安其廬。
[宋代]：釋慧空
小小蛇兒大大身，曾吞眾象空巴陵。
歸蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。
瞎屢生，甚手腳，不善提持休捉摸。
枯木形骸似等閑，觸著傷人毒無藥。
壽昌師，憐老病，遠遠遣來相問訊。
擬欲庵頭伴老夫，預憂十月霜風勁。
著把火，津送渠，依舊令教侍坐隅。
重告之曰，蛇乎蛇乎，當如云門應機忽突出，
莫學嚴陽到老安其廬。
小小蛇兒大大身，曾吞衆(zhòng)象空巴陵。
歸蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。
瞎屢生，甚手腳，不善提持休捉摸。
枯木形骸似等閑，觸著傷人毒無藥。
壽昌師，憐老病，遠遠遣來相問訊。
擬欲庵頭伴老夫，預憂十月霜風勁。
著把火，津送渠，依舊令教侍坐隅。
重告之曰，蛇乎蛇乎，當如雲(yún)門應機忽突出，
莫學嚴陽到老安其廬。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
宋代：
陳長方
浮云聚散復西東，此處容君一線通。
全體露時如不領(lǐng)，問君何日解相逢。
浮雲(yún)聚散複西東，此處容君一線通。
全體露時如不領(lǐng)，問君何日解相逢。
明代：
李舜臣
愛子窺顏色，趨庭問所思。望中云共遠，階下草方滋。
曉日明金騎，春風吹綠枝。還聞臨別去，遙附萬年卮。
愛子窺顔色，趨庭問所思。望中雲(yún)共遠，階下草方滋。
曉日明金騎，春風吹綠枝。還聞臨別去，遙附萬年卮。
明代：
鄧云霄
美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
：
歐大任
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子云亭。
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子雲(yún)亭。
宋代：
薛季宣
虎將夏中時，旋復怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋復不侈。
虎將夏中時，旋複怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建鬥五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋複不侈。
宋代：
吳柔勝
髯龍嘶風山石裂，玉人影斷橫斜月。
一聲翠羽瑯玕東，羅浮夢斷微茫中。
髯龍嘶風山石裂，玉人影斷橫斜月。
一聲翠羽瑯玕東，羅浮夢斷微茫中。
