1.很多企業(yè)家對(duì)專(zhuān)家很迷信，事事以專(zhuān)家為準(zhǔn)。但專(zhuān)家不是萬(wàn)能，他不可能對(duì)所有的事情都了如指掌，難免有局限，特別是在市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)方面。所以，一旦過(guò)于迷信專(zhuān)家，往往會(huì)陷入教條化陷阱。

2.道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說(shuō)。

3.通常，我響應(yīng)每一種宗教的超然神秘儀式。只要哪個(gè)人說(shuō)神不住在教條的經(jīng)文中或遙遠(yuǎn)的天邊寶座上，而是與我們比鄰而居，比我們想象中更接近，在我們的心中生息，向來(lái)都令我屏息熱切響應(yīng)。

4.他并不想到外地工作,畢竟已“為人父”了,但本市企業(yè)的“教條式”招聘,讓他不得不“背井離鄉(xiāng)”。

5.世間總會(huì)有些事情不像我們想的那樣，生活在一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的世界，內(nèi)心要保持地柔軟安寧。這本書(shū)里不講大道理，沒(méi)有教條指南，只是與你分享一些心靈平和的主張、與世界相處的態(tài)度和擁有幸福的提醒，讓你成為更好的自己。

6.在這一場(chǎng)巨大的陽(yáng)謀中，真正被利用的是我們幾代人，獨(dú)尊魯迅的真目的，是為了使我們無(wú)知，使我們不懷疑，使我們盲從意識(shí)形態(tài)教條。

7., 社會(huì)主義是一種失敗的哲學(xué)，無(wú)知的原則，嫉妒的教條。它的好處是能平等地分享痛苦。

8., 批判兩個(gè)"凡是",既批判了個(gè)人崇拜,批判了個(gè)人唯心史觀(guān),也批判了教條主義。

9.他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)忠孝仁愛(ài)信義等根深柢固的教條，在許由眼里居然是一種負(fù)擔(dān)，一種妨礙自由的絆腳石。

10.一種教條一旦控制了國(guó)家機(jī)關(guān)，國(guó)家就會(huì)成為鎮(zhèn)壓的工具，并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論，只要是向無(wú)限權(quán)力挑戰(zhàn)的，都必須予以鎮(zhèn)壓，還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。