1.它是物極必反，對過去閉目塞聽、自滿自足的那種盲目自大狀態(tài)的合乎規(guī)律的反撥，反映出我們許多研究工作者特別是中青年同志們沖破禁區(qū)的理論勇氣，和要在文藝?yán)碚撗芯可详J出新路來的中華有志之士昂揚(yáng)、奮進(jìn)的精神。

2.平原和富裕國家的居民通常未經(jīng)過必要的鍛煉，很少有合乎戰(zhàn)爭的要求者。

3.偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn)，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

4.偏狹是自然的、合乎邏輯的，因為在每一種異議中都蘊(yùn)含著對某種睿智的假定。安·比爾斯

5., 倘若逾越分寸，時尚就絕對沒有放縱無度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。

6.人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯，而在藝術(shù)、思想和愛，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對于世界的合乎科學(xué)的了解。羅素

7.大衛(wèi)經(jīng)過一番搏斗后，在這種從未見過的場面下變得一聲不吭，他正在鄭重其事地細(xì)細(xì)考慮，眼下發(fā)生的這種不平常的事，是否合乎禮貌。

8.原以為中國有十多億人,這茫茫人海中能合乎他規(guī)矩的人,定然是不可枚舉,不可勝數(shù),他還很有一番挑肥揀瘦的余地。

9.事先寫出自己所要提出的每點(diǎn)意見，以合乎邏輯的順序表達(dá)出來：言簡意駭，抓住重點(diǎn)。

10.永恒的進(jìn)步從每一種制度那里所接受的僅僅是合乎需要的部分，而將限制自己的都拋棄掉，就像我們?nèi)拥羲ひ粯印?/p>