1.詩人是把名字寫在水上的人。

2.夏天是一個(gè)浪漫的詩人，它一面吹著軟綿綿的南風(fēng)，一面譜出新曲，讓人沉醉其中，幻想更多的新境界。這是初夏。

3.都是平常經(jīng)驗(yàn)，都是平常影象。偶然涌到夢中來，變幻出多少新奇花樣。都是平常情感，都是平常言語。偶然碰著個(gè)詩人，變幻出多少新奇詩句。醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。胡適

4.站在收割的田埂上,心中裝滿農(nóng)民疾苦的詩人,面對“汗滴禾下土”的刈麥者,心生愧疚,“曾不事農(nóng)桑”,愧受官府的“祿石”,油然而生惻隱之情。

5.因?yàn)樗幻鎸懀幻骐S手加插畫，畫與文字合而為一，很像德國詩人畫家布萊克自畫自印的那些詩畫集一樣。

6., 每一汪水塘里，都有海洋的氣息；每一棵嫩葉上，都有春天的芬芳；每一棵綠樹上，都有森林的蒼翠；每一滴露珠上，都有太陽的光輝。所以詩人才說：“一株三葉草，再加上我的想像，便是一片廣闊的草原?！?。

7.我不是詩人，也不是歌唱家，既不會用精湛的詞藻來贊揚(yáng)父母，也不會用唯美動聽的音樂來歌贊父母，我只能用點(diǎn)滴行動來感恩父母。

8.李白是一位杰出的詩人。

9.希臘民族不是受祭司支配的，他們受詩人引導(dǎo)由藝術(shù)家締造。

10.這迷人的春天的大自然啊，古往今來，詩人們?yōu)槟銓懴铝硕嗌賱尤说钠隆?/p>

11.讀史使人明智，讀私詩人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。

12.進(jìn)入人民公園，首先看到的是一池荷花，池里的荷葉好像是一塊蜻蜓的停機(jī)坪，又像是魚兒的遮陽傘。綠色的葉子中間亭亭玉立著粉紅色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的詩人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池邊有一種心曠神怡的感覺。

13.你是被奴役的土地的兒女，你是愛情的天使，你是異想天開的精靈，你是誠實(shí)的孩童，你是經(jīng)驗(yàn)豐富的老者，你是富上有頭腦的男子，你是心地善良的女性，你是滿懷希望的巨人，你是飽經(jīng)憂患的母親，你是充滿幻想的詩人。巴爾扎克

14.唐代雖有不少著名詩人，但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗禮吧！

15.從古至今，許多詩人留下了無數(shù)膾炙人口的名篇，它們是我們中華民族的瑰寶。

16.詩人憑欄遠(yuǎn)望，不禁被壯觀的風(fēng)景引得詩興大發(fā)。

17.他是這個(gè)國家唯一的一位名副其實(shí)的詩人。

18.當(dāng)愛神拍你的肩膀時(shí)，就連平日不知詩歌為何物的人，也會在突然之間變成一個(gè)詩人。

19.我們今天再去瞻仰,感覺自與詩人當(dāng)時(shí)又有不同,但詩人的‘鄉(xiāng)思’,‘鄉(xiāng)夢’,讀來饒有歷史感和滄桑感,既平淡、純樸,又親切動人,值得好好吟味。

20.王維是個(gè)詩人,又是位畫家,他的作品詩中有畫,畫中有詩,詩畫相得益彰,堪稱世間一絕。

21.進(jìn)入人民公園，首先看到的是一池荷花，池里的荷葉好像是一塊蜻蜓的停機(jī)坪，又像是魚兒的遮陽傘。綠色的葉子中間亭亭玉立著粉紅色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的詩人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池邊有一種心曠神怡的感覺。

22.長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”讀著一句句豪邁壯闊的詩句，不由想到李白，一位充滿浪漫氣息的詩人，雖仕途坎坷，卻充滿自信。因?yàn)樽孕牛畎壮蔀榱俗顐ゴ蟮脑娙恕?/p>

23.春天的顏色真是五彩繽紛，太陽是紅燦燦的，天空是湛藍(lán)的，樹梢是嫩綠的，迎春花是嬌黃的……難怪詩人愛吟詠春天，畫家愛描繪春天，因?yàn)榇禾焓鞘澜缫磺忻赖娜诤?，一切色彩的總會?/p>

24.我一向認(rèn)為毛*席寫詩詞，不像我們祖國古往今來的詩人、詞人那樣，是“做”的，“填”的。

25.有些詩人故意不從正面去描寫對象，而采用烘云托月的手法，間接地去表現(xiàn)要描寫的對象。

26.余響作為大歷時(shí)期自成一家的著名詩人，韋應(yīng)物其人其詩都給后世文壇留下了豐富的話題和探討的空間。

27.這位老詩人翻閱自己四十年前哀痛民生的詩作,真有隔世之感。

28.一百十四、詩人用悲痛之情為他們唱挽歌，但他們?yōu)閲?，死得其所，死得悲壯，死得壯烈?/p>

29.假如我是詩人，我一定用詩歌贊美偉大的祖國。

30.最后，我尋找愛，還因?yàn)樵趷鄣慕蝗谥?，神秘而又具體而微地，我看到了圣賢和詩人們想象出的天堂的前景。

31.當(dāng)了詩人的義務(wù)秘書，并得到詩人的寵愛，那情形就像一個(gè)投機(jī)商愛撫他的第一個(gè)入股人一樣。這種伙伴式的關(guān)系，初露端倪時(shí)與友情頗為相似。巴爾扎克

32.詩人用悲痛之情為他們唱挽歌，但他們?yōu)閲?，死得其所，死得悲壯，死得壯烈?/p>

33., 人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱，擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理；必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言。

34.夜中的雨，絲絲的織就了詩人的情緒。

35.由于四處漂泊，游吟詩人得以穿過不同人們居住的土地。他們總是結(jié)伴而行，從北到南，有人被其歌聲感動，慷慨贈禮，他在同伴中名聲大振，展示死前靈魂的高貴和生命之光。他在大地上得到的回贈是永世盛名。

36.柳葉的美麗，找來了成百上千的蝴蝶，他們一起翩翩起舞，好像在于柳樹比美。不愧是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！边@一句句深動的詩句表明了詩人對婀娜多姿的柳樹的愛戴。

37.與日月同輝的詩人王之渙來到了景色秀美的黃山，已是古稀之年的他已是白發(fā)蒼蒼，但依舊精神矍鑠，他徒步登頂黃山。

38.梅將雪共春，字里行間，能看到雪花的快樂以及詩人的快樂，令人羨慕！何時(shí)，我們也能夠觸摸到這樣的快樂？即使雪花在掌心里化成了一滴水，也能留下純凈的記憶。

39.對情感方式的質(zhì)疑，對表達(dá)“愛”的腐朽語言的不信任和拒絕，既成了詩人表達(dá)情感的一個(gè)重大障礙，但也是增加詩人情感強(qiáng)度的催化劑，或者說還是對詩人如何表達(dá)自己最珍惜的情感的挑戰(zhàn)。尤其是在涉及母愛這種類型的情感時(shí)，這一點(diǎn)表現(xiàn)得尤其清晰。

40.次年國慶觀劇,毛*席援引此戰(zhàn)例,欣然命筆,寫下了“一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐,詩人興會更無前”的壯麗詩篇。

41.詩人之作多少看過幾冊,或寄情或抒意,或奔放或含蓄。

42.漫步桃花園，我仿佛來到了陶淵明大詩人乘坐的那條木船上，看到陶淵明坐在船頭，飲著酒，欣賞著風(fēng)景，作著一首首優(yōu)美的詩歌，鉆進(jìn)山洞，再次拜訪那令人神往的桃花源。

43.屈原雖然身處一群小人之間,但他潔身自好,終成為深受人民景仰和懷念的愛國詩人。

44.唐代大詩人李白蔑視權(quán)勢，放棄了榮華富貴，體會到了平凡的超脫，寫下了清新飄逸的詩篇；田園詩人王維在描寫田園風(fēng)光中體現(xiàn)了悠閑瀟灑靜謐淡泊的風(fēng)格，意境深邃悠遠(yuǎn)；大概，只有在平平淡淡中才能體會到心靈的寧靜恬然吧。

45.凱爾特人也有一個(gè)故事講的是兩個(gè)有名的吟唱詩人的比賽。一個(gè)詩人彈著豎琴，從黎明唱到黃昏。星星和月亮爬上來時(shí)，他把豎琴交給對手。后者把琴擱在一邊，站起身。前者認(rèn)輸了。

46.“畫夢體”這種文體形成的內(nèi)在驅(qū)動除了故鄉(xiāng)情結(jié)以外，更多的決定于詩人個(gè)人的藝術(shù)氣質(zhì)和對中西藝術(shù)創(chuàng)造性的現(xiàn)代選擇。

47., 她是我最喜歡、最崇拜的抒情詩人。

48.詩人在荒涼的白紙上造句，無論是妙筆生花，還是笨言拘納，他都必有一死，其寫下的，也無法對"暗夜"般渾懵的生有什么事實(shí)性助益。

49.詩人以一段段分行排列的字句作成了詩，然而他們心中卻沒有死板的條條框框，也沒有過多的自我主見與道德說教，有的是心靈的絕對自由和情感的寧靜流露，充滿著節(jié)制和詩意的力量，他們從平凡無奇的生活當(dāng)中捕捉到了“詩”，卻又閃耀著某種迷人的“神性”。

50.他用溫柔而嚴(yán)肅的語調(diào)開始說話，他的聲音猶如電流，一種麻酥酥的舒服感走遍我的全身。年老的詩人輕輕地拉著我那只因?yàn)榭鞓泛统绨荻澏兜氖?，用他柔軟的雙手握著我的手，眼睛看著我，對我說話……

51.詩人筆下的那片樹林，成為供世人憑吊瞻仰的圣地。

52.彌爾頓是那本紀(jì)念詩選里唯一一個(gè),寫田園詩追悼愛德華金的劍橋詩人。

53.秋天的落葉落英繽紛，層林盡染，就連詩人龔自珍也說：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”我愛秋天，我更愛秋天的落葉！

54.華夏河山，可以是尸橫遍野的疆場，也可以是車來船往的樂土；可以一任封建權(quán)勢者們把生命之火燃亮和熄滅，也可以庇佑詩人們的生命偉力縱橫馳騁。

55.梅花不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩人畫家贊美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人立志奮發(fā)的激勵(lì)。

56.我不是詩人，也不是歌唱家，既不會用精湛的詞藻來贊揚(yáng)父母，也不會用唯美動聽的音樂來歌贊父母，我只能用點(diǎn)滴行動來感恩父母。

57.我的家鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。但假若你在旅途的夕陽中聽到舒伯特的某支獨(dú)唱曲，使你熱淚突然涌流的想象，常常是故鄉(xiāng)的小徑，故鄉(xiāng)的月夜，不禁使人憶起千年前詩人落寞的感嘆“月是故鄉(xiāng)明”。

58.海子是最癡情的詩人，他為詩而生，可以在詩的唯美世界里追花逐月，可是當(dāng)他走出那個(gè)世界，面對人間的逼仄，心中陡然而生的，便又是蕭瑟與黯淡，孤獨(dú)與悲傷。隨園散人

59.春天，春姑娘迎著輕快的腳步來了。柳樹的芽忙著擠擠，生怕沒有位置。大的只有指甲那么大，小的像米粒那么小，真像詩人所說不知細(xì)葉誰才出，二月春風(fēng)似剪刀。

60.靈感，是天才的女神。她并不步履蹣跚地走過，而是在空中像烏鴉那么警覺地飛過的，她沒有什么剽帶給詩人抓握，她的頭是一團(tuán)烈火，她溜得快，像那些白里帶紅的鶴，叫獵人見了無可奈何。巴爾扎克

61.想象，這是種特質(zhì)。沒有它，一個(gè)人既不能成為詩人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。狄德羅

62.你說不要自作自受自己創(chuàng)造傷悲，誰都可以徹底忘記誰，你說過往不及回首別后悔了才會，想方設(shè)法的把你追回。你說孤獨(dú)是詩人應(yīng)該具有的體會，寫歌的人就該有傷悲，我點(diǎn)一絲燭火一時(shí)泛濫了思念，寫首小調(diào)名字叫后悔。孫子涵

63.幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯。

64.經(jīng)歷了雪飄的洗禮的桃花顯得更艷麗了，更水靈了。昭君不敢和桃花比臉容，西施不能和桃花賽皮膚。田園詩人陶潛筆下的桃花源記，借用桃花反映平和恬靜的，人間那種沒有戰(zhàn)爭暴力和欺詐的淡雅的生活方式，也是對桃花品格的極度贊美。

65.“端午節(jié)”是中華民族的一個(gè)極其隆重的節(jié)日，她是為了紀(jì)念中國歷史上第一位偉大的浪漫主義愛國詩人屈原而誕生的。可以說，在人類的歷史上，還沒有哪一個(gè)國家，哪一個(gè)民族，像我們中華民族一樣二千多年來，每年都以一個(gè)隆重的節(jié)日來紀(jì)念一個(gè)詩人的逝世。

66.我不覺得自己接近了詩人的感性，或者人類的想法。盡管，如此，我還是欲罷不能地做出了這種不像機(jī)器人的行為，畢竟，我連，空虛都感覺不到。

67.靈感，是天才的女神。她并不步履蹣跚地走過，而是在空中像烏鴉那么警覺地飛過的，她沒有什么剽帶給詩人抓握，她的頭是一團(tuán)烈火，她溜得快，像那些白里帶紅的鶴，教獵人見了無可奈何。

68.秋天的落葉落英繽紛，層林盡染，就連詩人龔自珍也說：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！蔽覑矍锾欤腋鼝矍锾斓穆淙~！

69.如果我是個(gè)作曲家，我就要用音符來傳達(dá)廈門不息的浪濤；如果我是個(gè)畫家，我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。如果我是個(gè)詩人，我就要用詩句表達(dá)我對廈門的無限深情。

70.顧城、普希金等才氣過人的著名詩人，由于種種原因，不幸都英年早逝了。

71.孟浩然是荊楚大地孕育出來的詩人，他的詩是南方山水田園詩的代表，南方地貌和荊楚文化對其人其詩產(chǎn)生了不可估量的影響。

72., 著名詩人方牧曾說,柔情似水,骨硬如石,是寧海的山清水秀賦予了柔石的靈氣,是寧海的一方水土孕育了柔石的風(fēng)骨。

73.詩人以悲天憫人的胸懷譴責(zé)了當(dāng)時(shí)的軍閥混戰(zhàn)，申訴了人民的苦難。

74.今日端午，讓我托詩人的福，請你多吃些粽子；讓我駕一葉龍舟，滿載祝福駛向你；讓我掛一把艾蒿在你門前，愿你平安；讓我為你斟一杯雄黃酒，盼你安康。

75.在中國人眼里，梅花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，是中華民族精神的象征，向來為中國人民所尊崇。大家應(yīng)該還記得北宋詩人林和靖歌頌梅花的詩句吧：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，”。

76.這樣,我終算沒有成為詩人,就是成的話,也是個(gè)末流詩人.

77.講出前人未講過的話，這才是詩人的標(biāo)志和特征。愛默生

78.山峰像英雄的脊梁，幾千年的風(fēng)雨沖刷依然堅(jiān)韌頑強(qiáng)，山峰像詩人的眼眸，深情的凝望每一輪日出，山峰像老人的掌紋，一縱一橫都飽含時(shí)代的滄桑。

79.一直在追尋古代詩人的美麗，然而，看到這句“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”，霎時(shí)有如“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟。透過這句詩，我看到了一幅超然物外的恬淡畫卷。

80.如此罪惡行徑,用唐代詩人駱賓王的話說,是“人神共嫉,天地不容”,所以,主持此項(xiàng)運(yùn)動的罪魁禍?zhǔn)自诜鬯椤八娜藥汀焙缶驮獾搅藝?yán)厲譴責(zé)。

81.曾任文化部副部長、宣傳部副部長的賀敬之先生,是眾人敬重的詩人、劇作家。

82.白色的花蕾外包著一層薄薄的膜，似穿著一件薄薄的紗衣，嬌小的身材若隱若現(xiàn)。一個(gè)個(gè)似昂首挺胸的仙女，又似一位多情的詩人正默默地注視著那些盛開的水仙花，心中正醞釀著一首贊美水仙的詩。我呢，更是陶醉得似乎忘記了周圍的一切。

83.我們都愛過某個(gè)詩人可是詩人也是平凡人..

84.祖國啊，您的飛躍，怎不讓詩人的激情在筆端噴涌；您的崛起，怎不讓兒女的熱血在胸中沸騰；您高歌邁進(jìn)的鏗鏘的節(jié)奏，怎不讓億萬國民心潮激蕩。

85.元旦是世界傳統(tǒng)的節(jié)日，都是每逢舊的一年過去，新的一年的第一天被訂為元旦，這就好比宋朝詩人王安石寫的詩爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇……但也有少部分國家不這樣，如印度等國家，它們是用自然現(xiàn)象來訂元旦。

86.每個(gè)戀愛中的人都是詩人。

87.高車的青海于我是威武的巨人,青海的高車于我是巨人之軼詩!瘦瘦的,臉色蒼白的,神經(jīng)質(zhì)的,留著亂蓬蓬的頭發(fā)、戴著眼鏡的詩人昌耀這樣驚呼道。

88.詩人說，地球像個(gè)蘋果，太陽說，我會把它曬紅，于是，?？萘耍G野化為飛塵，只有剛出爐的磚瓦，才沒感到吃驚，可敬的詩人呢，早就不見了蹤影，難道他的詩里，沒寫過一條果蟲？

89.想象，這是種特質(zhì)。沒有它，一個(gè)人既不能成為詩人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。狄德羅

90.在這里，時(shí)光不是分毫不消逝的嗎？植物死了，把它的生命存在種子里。詩人離去，把他的生命留存在詩句里。

91.這道用污泥和垃圾筑成的可憐城墻，倒是與這位國王很相稱，與詩人的歌唱也很相稱：環(huán)繞巴黎的墻垣叫巴黎不勝其煩。

92.唐朝大詩人王維更是專為紅豆作詩,稱“此物最相思”,“愿君多采擷”。

93.想象，這是種特質(zhì)。沒有它，一個(gè)人既不能成為詩人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。

94.詩人用悲痛之情為他們唱挽歌，但他們?yōu)閲?，死得其所，死得悲壯，死得壯烈?/p>

95.這就是四月。繁美豐盛的四月，一見傾心的四月，春意酥懷的四月，可以入詩入畫的四月。她凝于畫家的筆端，她流瀉與歌唱家的音符，她纏綿于詩人的指尖。但是白居易卻說“人間四月芳菲盡！”。

96.唐代詩人李白與杜甫寫了許多膾炙人口的詩篇，至今仍被人傳誦。

97., 當(dāng)了詩人的義務(wù)秘書，并得到詩人的寵愛，那情形就像一個(gè)投機(jī)商愛撫他的第一個(gè)入股人一樣。這種伙伴式的關(guān)系，初露端倪時(shí)與友情頗為相似。

98.在此意義上，所有的詩人都是罪孽深重的歹徒。

99.您首先既是詩人又是一首詩，其次才是一位女子。是的，在您身上，有一種經(jīng)美貌更寶貴的東西，您是藝術(shù)的理想美，您是神奇的美……巴爾扎克

100.獨(dú)善其身的詩人往往從內(nèi)向的默省中體味人生，他們的詩篇中往往既表現(xiàn)了對官場的厭倦，又表現(xiàn)出對黑暗現(xiàn)實(shí)的憤懣之情。