1.一個人若想擁有在出世與入世之間回轉(zhuǎn)自如的真實性情，該需要多么繁復(fù)艱難的提煉。逐漸開始這樣理性，心冷如冰潭?？吹綍r間盡頭的虛無。

2.本書YY和理性并存,有大量搞笑和令人噴飯的情節(jié),但作者本人也是個在學(xué)?？梢苑Q之為“土豪”。

3.童心是一種境界。老子的著作、李贄的文章都對童心倍加推崇。難得的是人過童年，仍具有童心，用天真的眼光看世界，看人生。童心可能不成熟，也可能不理性，但是童心可能會有天才的洞察力，驚人的創(chuàng)造力。

4.尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)是不容玷污的白璧；尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。

5.照耀人的唯一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的唯一手杖是良心。海涅

6., 只有在充分理解了一個理性之人是如何起意要摧毀半個巴黎市中心的，只有在對這個計劃背后的志向產(chǎn)生同情并對其中的邏輯產(chǎn)生尊敬后，再開始嘲笑或者確信自己超越了這個關(guān)于城市未來的非凡創(chuàng)意，才算得上公道。

7.所以，法官在訴訟中并非消極等待訴辯提交的物質(zhì)性材料，而是運用法律理性來揀選證據(jù)材料、指揮訴訟進程、控制辯論范圍都起著主導(dǎo)作用。

8.人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的，因為人乃是世上唯一無二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構(gòu)成目的的一個體系。康德

9.領(lǐng)悟應(yīng)該比理性的分析更為重要，我的意思并不是反對要對名著作透澈的理解，只是反對那些使人迷惑的無休止的評論和批評，因為它們只能給人一種印象：世界上有多少人就有多少觀點。

10.對于這個問題，我以為就如同百川歸海一樣，不論是東方人還是西方人，都總歸是人類生命，人們對于美的體驗和感受在同一藍(lán)天白云下是有相通之處的，這相通之美便會引導(dǎo)世間的人文理性趨于同一。

11.我們討論囚徒困境的技術(shù)細(xì)節(jié)的原因在于，它能簡潔而又精準(zhǔn)地確立以下命題：（一）只與合作者進行合作是理性的；（二）背叛背叛者是理性的；（三）守法公民會成為*蛋；（四）假如背叛是理性的，那么除了與之相當(dāng)?shù)膽土P以外，沒有任何威懾力量。彼得·薩伯

12.在傳統(tǒng)的城市發(fā)展中,記憶與忘卻都是隨其自然,是不自覺的和非理性的;拆舊建新,隨心所欲。

13.固執(zhí)不變的哀傷卻是一種逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所應(yīng)有的舉動；它表現(xiàn)出一個不肯安于天命的意志，一個經(jīng)不起艱難痛苦的心，一個缺少忍耐的頭腦和一個簡單愚昧的理性。

14.生活中再無來自他人的情感和肉身糾葛。百轉(zhuǎn)千折的欲望，被一種剛硬潔凈的理性覆蓋。她穿越過它的變幻形式，觸摸到它的骨骼。

15.已故的著名作家、學(xué)者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：“人，應(yīng)當(dāng)有所畏懼?！彼J(rèn)為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自己奮勇前行……我認(rèn)為這是對自身真正負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。

16.我將使自己鉗制于理性:雖然你的巫術(shù)撞擊我的耳鼓.

17.我愿意將我的看法談一下,野人獻芹,或許對人們更周全、更理性地看待和處理這一事件不無裨益。

18.真正優(yōu)秀的悲劇應(yīng)該在人類的靈魂舞臺上上演，讓人的理性做唯一的觀眾。

19.女人若不性感就要感性，如果沒有感性就要理性。如果沒有理性就要有自知之明。如果連這個都沒有了，她只有不幸。

20.開始辯解，就像一個科學(xué)狂人在對一個持懷疑態(tài)度的理性主義者解釋他的古怪新發(fā)明--做*。伊恩·麥克尤恩

21., 人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時反而支配理性。弗蘭西斯·培根

22.哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護者。

23.還是要平靜生活。沒有太多奢望，用理性去處理問題。平等交往，真實，平和，不做作。不急切地做一些事，不刻意回避。順其自然，一直往前走。安妮寶貝

24.尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性正義與良知。

25.“直覺”在理性主義盛行的哲學(xué)中難覓蹤跡，然而克羅齊和柏格森拯救和闡發(fā)了它，使其重現(xiàn)活力。

26.使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。費希特

27.馬克、韋伯提出這個問題：假如我們想要理性行為，依照真實原則規(guī)范自己的行為，我們應(yīng)該摒棄哪一部份的自我？

28.照耀人的唯一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的唯一手杖是良心。

29.現(xiàn)象世界是永恒變動的。只有理性才能認(rèn)識持續(xù)不變的東西，只有借助觀念或理念才能把握住稍縱即逝的個別現(xiàn)象。

30.這種努力可能顯得有些堂吉訶德，因為一種陳詞濫調(diào)就是性激情屬于無理性的領(lǐng)域，不過它是錯誤的濫調(diào)。

31.感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風(fēng)暴雨之美，或是風(fēng)和日暖、鳥語花香之美；理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學(xué)、生活藝術(shù)。

32.但要謹(jǐn)慎，那些對你而言最基本的信條：理性主義、開明思想和自由權(quán)利將會被惡毒的，暴跳如雷的老古董滋擾。

33.總之,人們固然有權(quán)對成龍教子無方進行批評甚至貶斥,但更應(yīng)看到他所做之事是否向善,是否正義,墻倒眾人推、鼓破眾人捶地亂拳齊發(fā),顯非理性之舉。

34.但由于私力救濟非理性色彩較濃，因此，必須明確界定環(huán)保自力救濟的行使條件，限制“私權(quán)利”的濫用。

35.我們所擁有的并不是理性，而只是某種適合于助長我們天生罪惡的品性而已，仿佛一條被攪動的溪水，丑陋的影像映照出來不僅比原物大，還更加丑陋。

36.雖然情緒爆發(fā)不能替代理性分析，但是，在國家政治生活中，他們一直扮演了某個角色。

37.我們認(rèn)為我們個人排列各種價值的順序不僅是個人的排列順序，而是在有理性的人們的自由討論中，我們會使別人相信我們的順序是正確的。

38.文學(xué)藝術(shù)將宗教與哲學(xué)囊之入懷，用其理性而睿智的語言來分析“美之所以為美”。

39.愛的力量是和平，從不顧理性、成規(guī)和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時化作甜蜜。莎士比亞

40.當(dāng)愛慕或浪漫的激情上演，我們通常會失去理性思考的能力，至少對我們愛慕的對象是這樣。

41., 俾斯麥想說服兒子放棄,雖然他自己也很不甘心,但家族的延續(xù)與飛蛾赴火般短暫的絢麗間,俾斯麥理性的選擇了延續(xù)家族的傳承、繁衍。

42.偏見纏住了人的性格，就無法克服，因為它們成了人本身的一部分，無論證據(jù)，常識還是理性都拿偏見毫無辦法。歌德

43.精致理性，持之以恒，聚沙成塔，百年老店。

44.在恐怖或是極度緊張的時候，會有你整個的意識都在等待的時刻，仿佛在等待一個啟示，此時有一縷寧靜會貫穿你的思慮；它就像是一次睡眠，或是一陣超現(xiàn)實的恍惚；在這段暫時的停滯中，你會意識到一種安靜的理性的力量。

45., 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。海涅

46.偏見纏住了人的性格，就無法克服，因為它們成了人本身的一部分，無論證據(jù)，常識還是理性都拿偏見毫無辦法。歌德

47., 正確看待成功與失敗的辯證關(guān)系,理性寬容失敗,培養(yǎng)錘煉人才勝而不驕、敗而不餒的品格。

48.????理性來看,銀行“打埋伏”的行為并不一定違規(guī),企業(yè)追逐利潤也無可厚非,但真心誠意為客戶著想,企業(yè)才能走得更遠(yuǎn)。

49., 人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。弗蘭西斯·培根

50.將財產(chǎn)損失與人員傷亡相并列作為適用死刑與自由刑相并列之法定刑的依據(jù)，具有實質(zhì)的不合理性。

51.房價能否真正向理性回歸還必須徹底轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，給住房市場正本清源。

52.無論是地震覆滅了整個民族，江河決口沖走落水的農(nóng)民連帶著牛的尸體和倒塌的梁柱，還是打了勝戰(zhàn)的軍隊屠殺.俘虜那些自衛(wèi)的人，又用刀神的名義實行搶劫并且用炮聲向神靈表示謝意，都同樣是讓人恐懼的大災(zāi)難，同樣破壞了我們對于永恒公理的信仰，破壞了我們對上帝的保佑和人類理性的依賴。

53.愛的力量是和平，從不顧理性、成規(guī)和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時化作甜蜜。突如其來的愛情卻需要最長久的時間才能治愈。

54.愛的力量是和平，從不顧理性、成規(guī)和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時化作甜蜜。突如其來的愛情卻需要最長久的時間才能治愈。

55.只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展。

56.既自出心裁，又契合本原，既高度理性，又無限感性。

57.越是這個時候,有些職能部門或?qū)＜覍W(xué)者就越會侃侃而談,言之諄諄地教導(dǎo)畢業(yè)生們要“理性擇業(yè)”,唯恐他們自恃“天之驕子”,斷了謀生的路子。

58.年輕，并非人生旅程的一段時光，也并非粉頰紅唇和體魄的矯健。它是心靈中的一種狀態(tài)，是頭腦中的一個意念，是理性思維中的創(chuàng)造潛力，是情感活動中的一股勃勃的朝氣，是人生春色深處的一縷東風(fēng)。塞繆爾·厄爾曼

59.既自出心裁，又契合本原，既高度理性，又無限感性。

60.古希臘人憑本能相信神靈，中世紀(jì)人憑邏輯相信上帝?，F(xiàn)代人用理性扼殺了本能，又用非理性摧毀了邏輯，于是只好跋涉在無神的荒原上。

61.在1984年萬科剛成立的時候，萬科的員工手冊上就印著一句話：“人才是一條理性的河流，哪里有低谷就流向哪里?！?。

62.他站在那兒，明明白白清清楚楚是一個皈依了宗教的人，正在那兒對自己過去的過錯感到痛心疾首，但是無理性的記憶引起的恐懼壓倒了苔絲，使她癱瘓了，一動也不能動，既不能前進，也不能后退。

63.偏見纏住了人的性格，就無法克服，因為它們成了人本身的一部分，無論證據(jù)，常識還是理性都拿偏見毫無辦法。歌德

64.如不從速利用我們的批判理性，依然極端自私地迷戀于權(quán)力而無視人類必須賴以生存的自然規(guī)律，一旦發(fā)現(xiàn)我們所執(zhí)著追求的勝利無異于人類自殺時，恐怕為時已晚。

65.友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。弗蘭西斯·培根

66.人總歸是人，當(dāng)一個人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫時，他即使有那么點理性也很少能起作用或者根本不起作用。

67.然而，理性的本體化已經(jīng)使理性和宗教結(jié)下了不解之緣。

68.我們從理性上說應(yīng)愛國，只是因為不把本國弄好我們個人也不得自由生存，所以這是利害上的不得不然，并非真是從感情上來的離了利害關(guān)系時的愛。要使我們真心地愛這國或鄉(xiāng)，須得先把它弄成楞愛的東西才行。

69.根據(jù)的判決合理性理論，事實審理者不僅決定著被告是否有犯罪行為，還決定著定罪對被告來說是否罪有應(yīng)得。

70.身無長物的人倘若情感脆弱，最多只是發(fā)發(fā)脾氣；而身負(fù)技藝和金錢等資源時，偏激的性格會帶來非理性的決策，甚至不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難。

71.軍人追求快樂、享受快樂,人之常情、天經(jīng)地義,但對快樂的追求不能是孩童派的、超然狀的、樂而忘形的非理性快樂,必須是高層次、高境界的理性之樂。

72.萬物都有它存在的道理性、原則性；只要你遵守人生的游戲歸則，堅守做人的原則；成功離你就越來越近。

73.我喜歡把自己裝扮成半路出家的理性的紈绔子弟。

74., 它天穹寧馨,理性蔚然,這與人類的癲狂相映成輝.

75.怎么這幾天龍之醒同學(xué)不發(fā)帖子了?你不發(fā)帖子,我們怎么能夠斷定你是一個理性的網(wǎng)友?

76.人活在世界上，不可以有偏差;而且多少要費點勁兒，才能把自己保持到理性的軌道上。

77.理性和判斷力是作為一個領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)。

78.藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！

79.想象，這是種特質(zhì)。沒有它，一個人既不能成為詩人，也不能成為哲學(xué)家、有機智的人、有理性的生物，也就不成其為人。狄德羅

80.面對迅猛發(fā)展的計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，作者主張人文學(xué)者需要冷靜的理性沉浸和觀念考辨，以廓清其負(fù)載的人文價值并加速其文化律成。

81.公元之初，就在古希臘晚期哲學(xué)像一位耄耋之年的老人步履蹣跚地走向自己終點的時候，一個新的哲學(xué)形態(tài)已經(jīng)不失時機地出現(xiàn)在這塊久受希臘理性文化精神浸潤的土地上，并且顯示出生機勃勃的活力，很快就成了前者的競爭對手，最終取而代之。

82.人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。

83.無畏是靈魂的一種杰出力量，它使靈魂超越那些苦惱，混亂和面對巨大危險可能引起的情感。正是靠這種力量，英雄們在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一種平靜的態(tài)度支持自己，并繼續(xù)自由地運用他們的理性。拉羅什富科

84.書是一種活的聲音，它是我們永遠(yuǎn)尊重的理性代表。

85.任何有理性的人都不會相信這樣異想天開的故事。

86.產(chǎn)生自尊心的是理性，而加強自尊心的則是思考。

87.我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。

88.可過去十年，英國人不僅認(rèn)可了經(jīng)常為動物實驗合理性發(fā)出的辯解，對于在試驗中更多地使用基因改良的老鼠，他們也已經(jīng)接受。

89.但是，人的理性認(rèn)識能力畢竟是有限的，就是清官聽訟斷獄，實際上也是能審則審，審不明白就裝神弄鬼和求助于刑訊逼供。

90.在向陌生mm搭訕的瞬間，我們成長過程里的許多幼稚的、非理性的觀念和習(xí)慣得以彰顯，認(rèn)清并改掉這些問題，帶給我們的快樂一點兒也不亞于要到一大堆電話號碼。從這個意義上來說，自信已經(jīng)不是得到外界認(rèn)可的手段，而是自我接受、自我成熟的標(biāo)志——我在任何情況下都能保持一致，這本身就是目的。阮琦

91.哪里有理性、智慧，哪里就有尊嚴(yán)。

92.你的心靈常常是戰(zhàn)場。在這個戰(zhàn)場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰(zhàn)。

93.藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進行第三步的感情深入。

94.????理性來看,銀行“打埋伏”的行為并不一定違規(guī),企業(yè)追逐利潤也無可厚非,但真心誠意為客戶著想,企業(yè)才能走得更遠(yuǎn)。

95.蝙蝠嬸嬸親吻著幼蝶的翅膀說：“有些時侯，當(dāng)我們心情不好時，理性的情緒會和緩地對我們的心說，熟睡比清醒要好受的多?！?。

96.一種文明，能安頓個體精神已經(jīng)不錯，而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性，則就更好了。余秋雨

97.由于新聞炒作在實踐中被不斷的“異化”，因此對它要理性看待。

98.友誼不但能使人走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。弗蘭西斯·培根

99.感性需索更多的交融和消滅，理性卻時時跳出來進行檢視和過濾。成*戀情崎嶇幽微，需要力氣。生活中若缺少幻術(shù)、欺瞞、假相、隱藏，只能拿出更為黑暗和強大的勇氣，赤足踩上剃刀邊緣行走。

100.理性來看,銀行“打埋伏”的行為并不一定違規(guī),但真心誠意為客戶著想,企業(yè)才能走得更遠(yuǎn)。