1.我們殺了藍(lán)姑娘的麒麟,自知道理有虧,但麒麟不能復(fù)生,事情也難以挽回,我們唯有希望藍(lán)姑娘有什么差遣,水里來火里去,刀山劍樹,無有不遵命的。

2.清教徒當(dāng)然也無必要,但欲望膨脹到無限大,或爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市,或欲壑難填,無有窮期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盜名,招搖過市。

3.如無有大將軍對(duì)家國(guó)的蓋世功勛,以不會(huì)讓這些不肖之徒恍若頗有倚仗的異想天開。

4.一定要尋根究底，就是您當(dāng)前的一念，空曠靈活，無有邊際。

5.我是不想讓某種生活方式成為生存慣性的，因?yàn)槲乙茈S時(shí)地跳出來。但是我對(duì)你想念情感總?cè)鐜r下的泉一樣，滴滴點(diǎn)點(diǎn)很快汪出一潭，舀去后又來，無有止境。每次我都依依惜別覺得是為自己覓到了出路，誰(shuí)知道每次還是恍恍惚惚如困獸八面突圍。

6.人世悠悠，無有禁忌；日色風(fēng)影里，有著家常和生機(jī)無限。

7.學(xué)得一身風(fēng)流俊俏,更兼品竹彈絲,無有不會(huì)。

8.即是說，在正常的法治社會(huì)，必須在立法和決策等關(guān)鍵環(huán)節(jié)確保教育的優(yōu)先和至上地位，以使國(guó)家民族的百年大計(jì)貫徹通暢，無有中斷易轍之虞。

9.自三皇以降，先秦諸子，漢唐經(jīng)學(xué)，宋明理學(xué)，所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出，洞見全體，既包含了本體又包含了功夫，任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣，無有如此簡(jiǎn)易精一者，致良知之教也。

10.清代呼喚“不拘一格降人才”的龔自珍,曾贊嘆“天下名士有部落,東南無有常匹儔”。

11.監(jiān)軍沮授上前說道,主公,這幾年來討伐公孫瓚,連年興兵,百姓疲憊不堪,倉(cāng)庫(kù)無有積蓄糧草,賦役十分沉重。

12.一百十五、自三皇以降，先秦諸子，漢唐經(jīng)學(xué)，宋明理學(xué)，所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出，洞見全體，既包含了本體又包含了功夫，任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣，無有如此簡(jiǎn)易精一者，致良知之教也。

13.你證我證，心證意證。是無有證，斯可云證。無可云證，是立足境。無立足境，是方干凈。

14.一段好的感情關(guān)系，應(yīng)該像真正的上師與弟子的關(guān)系：沒有希懼，沒有疑悔，篤定而又無有逼迫，自由而又不相舍離。扎西拉姆·多多

15.天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益天下希及之。

16.此洞府堪稱鬼斧神工,且入內(nèi)甚是寬闊,洞頂?shù)箲彝赣耒娛?兩壁皆無斑駁碧蘚,卻是極為干爽,氣息留新無有滯澀悶郁之感。

17.設(shè)使國(guó)家無有孤,不知（當(dāng)）幾人稱帝，幾人稱王？

18.諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實(shí)于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。

19.搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。

20.自三皇以降，先秦諸子，漢唐經(jīng)學(xué)，宋明理學(xué)，所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出，洞見全體，既包含了本體又包含了功夫，任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣，無有如此簡(jiǎn)易精一者，致良知之教也。

21.我問過許多飽經(jīng)世故的古稀長(zhǎng)輩,亦問過不少走南闖北的馬夫舟子,但無有人知曉冷月島其名。

22.菩薩、妖精，總是一念；若論本來，皆屬無有。吳承恩

23.最高之山名為首魁,而我腳下孤峰突起,昂霄聳壑,與其他眾峰相比猶如鶴立雞群,無有出其右者。

24.文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。

25.設(shè)使天下無有孤，不知當(dāng)幾人稱王，幾人稱帝？

26.宇宙和宇宙互相連結(jié)而又隔離。假設(shè)整個(gè)我們所處無有盡極的宇宙只是一個(gè)孤島，那就有前后上下左右無數(shù)的孤島。

27.天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。