1.《儒林外史》所表現(xiàn)的正是吳敬梓親身所歷所聞,也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。

2.辜鴻銘在西方文學(xué)家中喜歡引述華茲華斯，在中國(guó)文論家中比較欣賞袁枚，但對(duì)這兩個(gè)文學(xué)家的某些持論都十分不以為然，因?yàn)樗麄兌荚谝欢ㄒ饬x上注重文學(xué)形式，貶抑文學(xué)道德本體內(nèi)涵的價(jià)值，這樣的觀念無論如何難以為辜鴻銘所接受。

3.身為作家的他很注重文武之道,一張一弛,生活怡然自得。

4.北宋多年來貫徹實(shí)施強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)虛外和重文輕武的基本國(guó)策，軍事力量薄弱，邊塞防衛(wèi)松弛。

5.盡管本書語(yǔ)言稍顯矯揉造作，仍然凸顯了大衛(wèi)歐蒙德爵士的實(shí)踐知識(shí)、豐富常識(shí)和莊重文風(fēng)。

6., 屬辭比事，“比事”，就是在編寫史書的時(shí)候要編年紀(jì)事，按年、時(shí)、月、日的順序排比史事?！皩俎o”，則是指在表述史事時(shí)講求遣詞造句，注重文辭的錘煉。

7., 日的順序排比史事。"屬辭"，則是指在表述史事時(shí)講求遣詞造句，注重文辭的錘煉。

8.一個(gè)愛思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問題;輿馬爭(zhēng)飲，座無虛席，只為聽一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情?那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì)，八百年前的中國(guó)。

9.身為作家的他很注重文武之道,一張一弛,生活怡然自得。

10.一個(gè)愛思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問題;輿馬爭(zhēng)飲，座無虛席，只為聽一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情?那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì)，八百年前的中國(guó)。

11.后輕武重文,世人皆以才子為傲,一時(shí)間文風(fēng)吹拂四海,然而世人皆喜婉約纏綿文風(fēng),才子詩(shī)人醉心艷詩(shī)浪詞,世風(fēng)浮夸,醉生夢(mèng)死,國(guó)力見衰,五國(guó)猖獗。

12.1200年前,唐代“詩(shī)豪”劉禹錫被貶連州刺史,不僅留下了諸多作品,更開創(chuàng)了連州重文興教的傳統(tǒng),促使連州此后名人輩出,享有“科第甲通省”的美譽(yù)。