1.女性多具有依附心理，服從權(quán)威，因而很容易受到社會(huì)上各類(lèi)傳媒的暗示的影響，去想象，去模仿，去設(shè)計(jì)犯罪，最終在危害社會(huì)的同時(shí)也自作自受，自食苦果。

2.這是一本關(guān)于人類(lèi)經(jīng)歷的科學(xué)的波浪理論權(quán)威著作。

3.他們是首相、防衛(wèi)廳廳長(zhǎng)、大藏相、自衛(wèi)隊(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)人、青田正雄,還有原*彈權(quán)威人士。

4.一百零一、文章通過(guò)分析指出，中英思維模式存在著直覺(jué)與抽象、本體與客體和螺旋與直線(xiàn)型差異，并因此導(dǎo)致英漢學(xué)術(shù)論文中論證方法在修辭手段、引經(jīng)據(jù)典、引用權(quán)威等方面的使用差異。

5.對(duì)她來(lái)說(shuō)理智的立場(chǎng)是停止判斷，而且除非她滿(mǎn)足于這一點(diǎn)，否則，她不是為權(quán)威人物的觀(guān)點(diǎn)所左右，后者就像世界上蕓蕓眾生一樣，倒向她感覺(jué)最傾向的一邊。

6.全國(guó)800、400免費(fèi)電話(huà)查詢(xún)。頒發(fā)銅牌證書(shū)權(quán)威網(wǎng)上宣傳。

7.依靠權(quán)威建立起來(lái)的信仰不是信仰，它只能用來(lái)判斷宗教的衰落。

8.在我國(guó),為什么那么多部門(mén)愿意穿制服呢?是因?yàn)樗麄兊膱?zhí)法權(quán)威性不夠。

9.篡奪；篡位；篡權(quán)錯(cuò)誤地?fù)屗说奈恢茫瑠Z他人的權(quán)威或占有他人的財(cái)產(chǎn)。

10.針對(duì)“自體疫苗”治療病毒疣、皰疹，我省權(quán)威皮膚性病專(zhuān)家接受了本報(bào)記者采訪(fǎng)。

11.一般認(rèn)為，獨(dú)立董事不僅僅是行業(yè)里的技術(shù)權(quán)威，最好是綜合性人才，能夠做出有價(jià)值的商業(yè)判斷，必須具有相當(dāng)?shù)暮蜕虡I(yè)閱歷，要具有一定程度的背景，同時(shí)要有直抒己見(jiàn)的勇氣和魄力。

12.專(zhuān)業(yè)課真題在考研復(fù)習(xí)中占據(jù)半壁江山，是大家最可利用的權(quán)威復(fù)習(xí)資料。

13.也可以在鐵魚(yú)上收獲一群志同道合的漁友,確實(shí)是一款功能強(qiáng)大的釣魚(yú)軟件,迄今為止,也是最具權(quán)威,信息儲(chǔ)存量最大的應(yīng)用軟件。

14.美國(guó)的小企業(yè)管理局及其咨詢(xún)辦公室與聯(lián)邦的許多強(qiáng)勢(shì)機(jī)構(gòu)一樣由國(guó)會(huì)通過(guò)立法來(lái)建立，并不隸屬于某個(gè)行政部門(mén)，具有高度的獨(dú)立性和權(quán)威性，從而使其能夠在促進(jìn)和保護(hù)小企業(yè)發(fā)展中開(kāi)展卓有成效的工作。

15.倘若能處處以主動(dòng)、努力的精神來(lái)工作，那么即使在最平庸的職業(yè)中，也能增加他的權(quán)威和財(cái)富。

16.屈服在權(quán)威的前面是一種恥辱。

17.命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威，于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。

18.對(duì)她來(lái)說(shuō)理智的立場(chǎng)是停止判斷，而且除非她滿(mǎn)足于這一點(diǎn)，否則，她不是為權(quán)威人物的觀(guān)點(diǎn)所左右，后者就像世界上蕓蕓眾生一樣，倒向她感覺(jué)最傾向的一邊。

19.在奔騰不息的理論長(zhǎng)河中,權(quán)威出現(xiàn)在此時(shí)此地,消逝在彼時(shí)彼地,理論之樹(shù)方能萬(wàn)古長(zhǎng)青。

20.異端詩(shī)歌，畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮，從而以對(duì)等的身份羞辱地捉弄瞭權(quán)威者的地位。

21., 因此，對(duì)于法律，不能指望在沒(méi)有得到自由精神的充分理解時(shí)就要求它具有某種權(quán)威性，那種只強(qiáng)求人們遵循法律而不愿看到人們對(duì)法律品頭論足的作法，實(shí)際上是自欺欺人。

22.要有答辯委員會(huì)簽字，答辯委員會(huì)都是些德高望重的學(xué)術(shù)權(quán)威組成，學(xué)生權(quán)威可不是那么好糊弄的！

23.十一、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

24.承制單位卻不以為然,認(rèn)為論證中心是權(quán)威,軍代表是“雞蛋里找骨頭”。

25., 加以不論他們持什么態(tài)度，其帶有西方標(biāo)簽的民族主義學(xué)術(shù)方向可受到兩岸崇拜國(guó)際名勢(shì)的學(xué)術(shù)權(quán)威的積極支持，故可左右逢源，足以收多方面之個(gè)人實(shí)惠，可謂世故之至。

26.十二、他是一個(gè)嚴(yán)厲的老板，在公司的權(quán)威性不容置疑。

27.做一個(gè)有個(gè)性的人，給自己一點(diǎn)自信。成功的道路靠自己闖，美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)自立，不屈服于任何權(quán)威，用自我的努力找到屬于你的自尊。

28.只要你說(shuō)話(huà)有權(quán)威，即使是撒謊，人家也信你。契訶夫

29.人沒(méi)有權(quán)威性，只有影響力。權(quán)威是不長(zhǎng)久的，有權(quán)才有威，失去權(quán)力根本沒(méi)人理你。

30.公司擁有一批操作、報(bào)關(guān)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人員，他們愛(ài)崗敬業(yè)，精通業(yè)務(wù)，可以為客戶(hù)提供最準(zhǔn)確權(quán)威的幫助與服務(wù)。

31.人們虐待動(dòng)物，撒謊，背信棄義，卻正是那一張張說(shuō)謊的嘴，在教堂里唱著贊美詩(shī)?？墒?，你還得去親吻那只剛剛打過(guò)你的大手，因?yàn)槟鞘歉赣H的手，“父親的權(quán)威來(lái)自上帝”。伊萊娜·內(nèi)米洛夫斯基

32.國(guó)標(biāo)的窘境，將國(guó)標(biāo)權(quán)威性喪失狀況暴露無(wú)遺。

33.她對(duì)任何權(quán)威人士總是必恭必敬。

34.學(xué)生只能從命題人思考的結(jié)果中選擇一個(gè)答案，以斷定對(duì)還是錯(cuò)，其標(biāo)準(zhǔn)答案具有不容置辯的權(quán)威性。

35., 人和廠(chǎng)成了洋車(chē)界的權(quán)威，劉家父女的辦法常常在車(chē)夫與車(chē)主的口上，如讀書(shū)人的引經(jīng)據(jù)典。

36.如前文所述，瑞郎作為堪與黃金媲美的避險(xiǎn)和權(quán)威貨幣的功能正在遭到通縮威脅的懷疑，就像聲明中所言。

37.很少有人喜歡和別人就某一問(wèn)題而針?shù)h相對(duì)，特別是如果挑起事端的是公司里的權(quán)威人物。

38.因此，對(duì)于法律，不能指望在沒(méi)有得到自由精神的充分理解時(shí)就要求它具有某種權(quán)威性，那種只強(qiáng)求人們遵循法律而不愿看到人們對(duì)法律品頭論足的作法，實(shí)際上是自欺欺人。

39., 我們并不是靠沉思冥想或憑我們自己的理解來(lái)獲得我們的宗教信仰，而是由外來(lái)權(quán)威和命令強(qiáng)加的。蒙田

40.“文革”中，許多著名科學(xué)家被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。

41.文革期間,爺爺被打成了“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”,關(guān)進(jìn)了牛棚,他和我們?nèi)义氤咛煅?很難見(jiàn)面。

42.權(quán)力大而權(quán)威小，企業(yè)就會(huì)衰敗；權(quán)威先行，權(quán)力后隨，企業(yè)就會(huì)蒸蒸日上。

43.我們不再迷信權(quán)威，我們知道了很多專(zhuān)家、教授不過(guò)是徒有其名，他們的言論其實(shí)不比我們高明，甚至是胡說(shuō)八道、無(wú)恥讕言、屁話(huà)連篇。

44.你有能力維護(hù)自己的權(quán)威，還是讓盛氣凌人的做派占據(jù)上風(fēng)呢？

45., 他敢于斗爭(zhēng)、藐視一切封建權(quán)威，具有鮮明的愛(ài)憎，超凡的智慧，卓越的才能，洞察一切的眼力和清醒的頭腦。

46.美國(guó)的小企業(yè)管理局及其咨詢(xún)辦公室與聯(lián)邦的許多強(qiáng)勢(shì)機(jī)構(gòu)一樣由國(guó)會(huì)通過(guò)立法來(lái)建立，并不隸屬于某個(gè)行政部門(mén)，具有高度的獨(dú)立性和權(quán)威性，從而使其能夠在促進(jìn)和保護(hù)小企業(yè)發(fā)展中開(kāi)展卓有成效的工作。

47.要冒犯幾個(gè)芝麻大的小權(quán)威，我們還得擁有對(duì)真理的公正無(wú)私的愛(ài)以及性格力量才行呢，大些的權(quán)威就更不用說(shuō)了。

48.醫(yī)學(xué)專(zhuān)家咨詢(xún)服務(wù)：來(lái)自國(guó)際權(quán)威美容顧問(wèn)機(jī)構(gòu)專(zhuān)家，提供方案咨詢(xún)、現(xiàn)場(chǎng)巡講等高級(jí)顧問(wèn)服務(wù)。

49.我們并不是靠沉思冥想或憑我們自己的理解來(lái)獲得我們的宗教信仰，而是由外來(lái)權(quán)威和命令強(qiáng)加的。蒙田

50.異端詩(shī)歌，畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮，從而以對(duì)等的身份羞辱地捉弄瞭權(quán)威者的地位。

51.搞科學(xué)研究應(yīng)該尊重客觀(guān)事實(shí),崇尚真理,不迷信權(quán)威。

52.你有能力維護(hù)自己的權(quán)威，還是讓盛氣凌人的做派占據(jù)上風(fēng)呢？

53.穩(wěn)定部隊(duì)的士氣和情緒有三個(gè)策略：持續(xù)一致，引入權(quán)威；借助暗示，輸出信心；調(diào)整情緒，合明白釋。

54.觀(guān)點(diǎn)想法要暢談，權(quán)威能說(shuō)平民也發(fā)言；感受體驗(yàn)得發(fā)聲音，不論名人還是草根；尊嚴(yán)生命都得保護(hù)，無(wú)論是貧還是富。世界*權(quán)日，祝你懂得行使權(quán)力，自由伴著幸福。

55.一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作，并想引起數(shù)學(xué)界的注意，這實(shí)在是容易不過(guò)的事情，不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無(wú)聞，他只需做一件事：把他對(duì)結(jié)果的論述寄給處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了。

56.在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng)，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等，對(duì)家庭教育都是有害無(wú)益的。池田大作

57.在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

58.國(guó)標(biāo)的窘境，將國(guó)標(biāo)權(quán)威性喪失狀況暴露無(wú)遺。

59.在許多未成年人心中，犯罪是一件具有美感的事，因?yàn)樗馕吨纯箼?quán)威、破壞秩序、掙脫束縛，這種以自由為代價(jià)的行為充滿(mǎn)自由的美感。

60.只對(duì)權(quán)力津津樂(lè)道,動(dòng)不動(dòng)以權(quán)威壓人,不體察下層,也不尊重事實(shí),就會(huì)使下級(jí)在服從中滋長(zhǎng)不滿(mǎn)情緒,這樣事情也不可能力好。

61.為了懲罰我蔑視權(quán)威，命運(yùn)也將我變成了一個(gè)權(quán)威。

62.不要用大名鼎鼎的權(quán)威來(lái)嚇唬人，我只相信真理。

63.權(quán)威是你把權(quán)給別人的時(shí)候，你才能有真正的權(quán)利，你懂得傾聽(tīng)、懂得尊重，承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，別人一定會(huì)聽(tīng)你，你才會(huì)有權(quán)威。

64.麥凱恩說(shuō)：“不論那些權(quán)威怎么想，也不管我的對(duì)手有多自信，新罕普什爾州的人民自有主張。

65.篡奪；篡位；篡權(quán)錯(cuò)誤地?fù)屗说奈恢?，奪他人的權(quán)威或占有他人的財(cái)產(chǎn)。

66.命運(yùn)是暴君施虐的權(quán)威，傻子敗績(jī)的捏詞。

67., 真理是時(shí)間的孩子，不是權(quán)威的孩子。

68.我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)權(quán)威之前拜倒。

69.權(quán)力并不是任何人任命和賦予的，而是工作流程賦予的，權(quán)威則來(lái)自于員工對(duì)你人格魅力的認(rèn)可與信服。領(lǐng)導(dǎo)者有了權(quán)威，你的團(tuán)隊(duì)就有了至高無(wú)上的執(zhí)行力。

70.紫色自視甚高，而且盛氣凌人的說(shuō)：我是皇室和權(quán)威的顏色，國(guó)王、領(lǐng)袖和大主教都選擇我，因?yàn)槲沂菣?quán)威和智慧的象征。

71.除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯·培根

72.不管證書(shū)如何的權(quán)威、由誰(shuí)頒發(fā),都只能作為消費(fèi)者判斷專(zhuān)家水平的一個(gè)參考,而不是絕對(duì)的“金書(shū)鐵券”。

73.因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

74.與歐洲的宿怨逐漸使一位保守黨首相的權(quán)威消耗殆盡，作為20世紀(jì)90年代的一名政府顧問(wèn)、身為內(nèi)行人的戴維卡梅倫對(duì)此洞若觀(guān)火。

75.你該留下來(lái)看一看他們以他的權(quán)威是多么的必恭必敬。

76.位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威。

77.你該留下來(lái)看一看他們以他的權(quán)威是多么的必恭必敬。

78.但是，從實(shí)事求是的學(xué)術(shù)角度看，無(wú)論是柳敢向權(quán)威問(wèn)難，還是章不文過(guò)飾非，應(yīng)當(dāng)說(shuō)都表現(xiàn)了可貴的學(xué)者良知。

79.那群人沒(méi)想到隨便議論一兩句竟被聽(tīng)到了,雖然平常聊天說(shuō)一說(shuō),可真要他們挑戰(zhàn)一位龍子的權(quán)威,這可就是葉公好龍一般的笑話(huà)了。

80.整組宮殿建筑布局謹(jǐn)嚴(yán)，秩序井然，寸磚片瓦皆遵循著封建等級(jí)禮制，映現(xiàn)出帝王至高無(wú)上的權(quán)威。

81.不強(qiáng)迫某些人接受別人的意志，也就是說(shuō)沒(méi)有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)。

82.在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng)，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等，對(duì)家庭教育都是有害無(wú)益的。

83.雖然他已是這領(lǐng)域的權(quán)威，然而為人謙虛，從不自命不凡。

84.除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯·培根

85.在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng)，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等，對(duì)家庭教育都是有害無(wú)益的。池田大作

86.權(quán)威性就是自由度，權(quán)威性有多大，自由度就有多寬，有本事的人發(fā)脾氣，那叫個(gè)性，沒(méi)本事你敢發(fā)脾氣，那叫找死。

87.奧斯丁的理智與節(jié)制增進(jìn)了女性敘事權(quán)威的成立，特點(diǎn)是間接性和迷糊性敘事，指桑罵槐的嘲諷，由小說(shuō)需要決定寫(xiě)作手藝。

88.甚至連保守的封建衛(wèi)道士也如喪考妣地以為，男性的權(quán)威地位和統(tǒng)治秩序也將因此土崩瓦解，而真正的現(xiàn)實(shí)卻并非如此。

89.我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

90.在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

91.女性多具有依附心理，服從權(quán)威，因而很容易受到社會(huì)上各類(lèi)傳媒的暗示的影響，去想象，去模仿，去設(shè)計(jì)犯罪，最終在危害社會(huì)的同時(shí)也自作自受，自食苦果。

92., 如果業(yè)務(wù)經(jīng)理對(duì)成果有信心，他們會(huì)想將他們的專(zhuān)家保留在他們自己的團(tuán)隊(duì)中，而不是將專(zhuān)家交付給一個(gè)集中權(quán)威。

93., 是不是都成了死啃書(shū)本的書(shū)呆子呢?父親看罷電視后,嘆息道,“有的人總是自以為是,以為自己是專(zhuān)家、是權(quán)威,可他卻忘記了一句老話(huà)‘沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)’!”。

94.“文革”中，許多著名科學(xué)家被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。

95.正確結(jié)論來(lái)自多元化的聲音，而不是權(quán)威的選擇。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，這一看法現(xiàn)在和將來(lái)都是無(wú)稽之談，然而，我們卻把它當(dāng)作決定命運(yùn)的賭注。安東尼·劉易斯

96.天星宮內(nèi),宮殿樓立,歌舞升平,云霧繚繞,亭臺(tái)交錯(cuò),鼓樂(lè)齊鳴,紅墻碧瓦,處處體現(xiàn)著皇家的威嚴(yán)與無(wú)上的權(quán)威。

97.文革期間,爺爺被打成了“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”,關(guān)進(jìn)了牛棚,他和我們?nèi)义氤咛煅?很難見(jiàn)面。

98.我們的忠言是：每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走他為自己開(kāi)辟的道路，不被權(quán)威所嚇倒，不受行時(shí)的觀(guān)點(diǎn)所牽制，也不被時(shí)尚所迷惑。

99.重黨德輕黨綱，群眾基礎(chǔ)薄弱，跨黨現(xiàn)象嚴(yán)重，黨魁權(quán)威絕對(duì)化都是這一時(shí)期政黨的特點(diǎn)。

100.我們所討論的是學(xué)術(shù)思想問(wèn)題,在這些問(wèn)題上,我唯一服從的是真理,否則的話(huà),無(wú)論多么大的權(quán)威,我也不會(huì)降心相從的。