1., 棋子落于棋盤中央便等于將所有陣地拱手相讓,但紅云一子落下殺伐之意叢生大有不取敵將之首誓不罷休的意味。

2.科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。

3.這就是說，兩千余年的歷史并不取決于一個(gè)克婁巴特的鼻型如何，而更取決于所在皆是的我們的愚昧，取決于應(yīng)該嗤之以鼻而又道貌岸然的我們的愚昧。

4.一個(gè)男人能不能給你安全感，完全不取決于他的身高，而取決于他的心高。高大而窩囊的男人我見過不少。矮小而昂揚(yáng)的男人我也見過。一個(gè)男人要心高氣傲，這樣才像男人。當(dāng)然，前提是要有才華。

5.錯(cuò)誤，就其作為錯(cuò)誤而言，并不取決于上帝的什么實(shí)在的東西，而僅僅是一種缺陷，從而對(duì)于犯錯(cuò)誤來說，我不需要有上帝專門為這個(gè)目的而給我什么能力，而是我所以有時(shí)弄錯(cuò)是由于上帝給了我去分辨真和假的能力對(duì)我來說并不是無限的。

6.無論你來自哪里，都應(yīng)該為你的社會(huì)、國家和家庭服務(wù)，而這些并不取決于你說了什么，而取決于你做了什么。

7.謙卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲諷。

8.一生能夠積累多少財(cái)富，不取決于你能夠賺多少錢，而取決于你如何投資理財(cái)，錢找人勝過人找錢，要懂得錢為你工作，而不是你為錢工作。巴菲特

9.狼是演藝界的大明星。狗找到他說樂意為他服務(wù)：端茶遞水鋪床疊被還分文不取。狼被侍候的舒舒服服。一天他終于忍不住：這樣做你有啥好處？狗一臉誠懇地道：弟弟我也想學(xué)演戲，啥時(shí)讓我做你的替身吧。。。

10.這家旅店先后安置了二十多位無家可歸的災(zāi)民,不僅分文不取,還向他們捐助了一些過冬的衣物。也作“分文未取”、“分毫不取”。

11.他是個(gè)一介不取的清官，深受民眾的愛戴。

12.這家旅店先后安置了二十多位無家可歸的災(zāi)民,不僅分文不取,還向他們捐助了一些過冬的衣物。也作“分文未取”、“分毫不取”。

13.幸福并不取決于財(cái)產(chǎn)。幸福只是定向問題。這就是說，幸福者看不見現(xiàn)實(shí)的黑暗邊緣。

14.上聯(lián)：一根教鞭作篙撐苦也不說累也不提引領(lǐng)學(xué)子遨游于知識(shí)海洋；下聯(lián)：三尺講臺(tái)當(dāng)田種名也不求利也不取甘為園丁澆灌出桃李芬芳。橫批：師恩難忘。

15.他是個(gè)一介不取的清官，深受民眾的愛戴。

16.他是個(gè)一介不取紡清官，深受民眾的愛戴。

17.諸位!既然本初兄如此深明大義,我曹孟德也不會(huì)小氣了!孟德也在此起誓,戰(zhàn)后決不覬覦濮陽城!而且,兗州的其他領(lǐng)地也分毫不取!

18.一個(gè)男人能不能給你安全感，完全不取決于他的身高，而取決于他的心高。高大而窩囊的男人我見過不少。矮小而昂揚(yáng)的男人我也見過。一個(gè)男人要心高氣傲，這樣才像男人。當(dāng)然，前提是要有才華。

19.人的價(jià)值并不取決于是否掌握真理，或者自認(rèn)為真理在握；決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神。萊辛

20.這家旅店先后安置了二十多位無家可歸的災(zāi)民,不僅分文不取,還向他們捐助了一些過冬的衣物。也作“分文未取”、“分毫不取”。

21.被告人是否有罪，不取決于他是否認(rèn)罪，而取決于是否有證據(jù)證明他有罪。

22.這家旅店先后安置了二十多位無家可歸的災(zāi)民,不僅分文不取,還向他們捐助了一些過冬的衣物。也作“分文未取”、“分毫不取”。

23.人的價(jià)值并不取決于是否掌握真理，或者自認(rèn)為真理在握；決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

24.謙卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲諷。

25.一生能夠積累多少財(cái)富，不取決于你能夠賺多少錢，而取決于你如何投資理財(cái)，錢找人勝過人找錢，要懂得錢為你工作，而不是你為錢工作。

26., 每年三月五日，本服裝店舉行為民義務(wù)裁剪活動(dòng)，分文不取。

27.發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來決定，人類文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。

28.奔跑著追求目標(biāo)是一種境界，竭力地挑戰(zhàn)極限是一種快樂。很多時(shí)候，累與不累，并不取決于事件本身，而最終取決于我們對(duì)事件的心態(tài)。

29.不廉，則無所不?。徊粣u，則無所不為。

30.一貫剛直不阿、疾惡如仇,自常祿外,一介不取,往來行李惟三竹筒,時(shí)人稱其為“陶三杠”。

31.他是個(gè)一介不取紡清官，深受民眾的愛戴。

32.科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。愛因斯坦

33.老板,就是你的不對(duì)了,啟緦也是做好事,幫助你們店宣傳嗎,而且還是分文不取,你為什么這么不明事理,百般阻撓呢?

34.錯(cuò)誤，就其作為錯(cuò)誤而言，并不取決于上帝的什么實(shí)在的東西，而僅僅是一種缺陷，從而對(duì)于犯錯(cuò)誤來說，我不需要有上帝專門為這個(gè)目的而給我什么能力，而是我所以有時(shí)弄錯(cuò)是由于上帝給了我去分辨真和假的能力對(duì)我來說并不是無限的。

35.馬卡爾卡他們都這樣稱呼馬卡林這個(gè)人毫無私心地愿為你赴湯蹈火，分文不取。喂，就這樣清賬了。

36.多年來,他和隊(duì)友風(fēng)雨無阻,不分晝夜,有警必出,分文不取,義務(wù)干起了水里救人和撈尸工作,至今救活了32人,打撈244具尸體。

37.謙卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲諷。

38.不錯(cuò)，除非利用感官知覺，即利用對(duì)自然事實(shí)的觀察，我們對(duì)別人的心思一無所知。然而這并不意味著我們只知道自然事實(shí)。我們?cè)谝婚T學(xué)科中必須研究哪些事實(shí)，不取決于我們學(xué)科所研究的特定對(duì)象所具有的全部屬性，而僅僅取決于我們?yōu)榱诉@門學(xué)科而分離出的那些屬性。