1.凡與人議論，務要色和詞暢，非臨時可勉強，大抵養(yǎng)定者色自和，理定者詞自暢，義理雖是，而誠意未著，亦未能動人。張岳

2.卓三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

3.所謂仙凡愛戀，其實是一個偶然，要在漫漫長的千年里截取那偶然的一點，就像大海深處的兩粒沙的相逢，洋流轉(zhuǎn)過千遍，終究在一毫米的地方擦肩而過。本身就是一個時間的悲劇。凡凡愛戀，大抵亦是如此。

4.茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或濃或淡色味交織之中，品出一種淡定的人生，一種不可釋懷的人生，一種笑看風輕云淡的人生。

5.黃昏獨立佛堂前，滿地槐花滿樹蟬。大抵四時心總苦，就中腸斷是秋天。

6.向吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里無馬跡，綠水橋邊多酒樓。大抵南朝皆曠達，可憐東晉最風流。月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。

7.世界上真是有很多人沒有安全感，而且想來人應該大抵上都是這樣的。只是我不明白為什么人們都要把這些所謂的安全感托付在一些身外之物上，比如房子或者在銀行的存款。這地球是如此不可靠地懸在宇宙之中，地震、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟崩潰等等會隨時把我們的身外之物奪走。所以我不明白為什么這些隨時都要失去的東西能帶給人安全感。

8.其實沒有什么是忘不掉的，過去再美好再刻骨銘心，原來也只是過去。至于災難和痛苦，也大抵應該是如此吧。

9.自古民眾暴亂,無非天災人禍讓百姓失去衣食根基,加上被有心人煽動,百姓走投無路之下只好用暴力來求的生存,大抵情況,無出其右。

10.我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。用心不雜，乃是入神要路。

11.世間愛情，也大抵如此，尋常人的一生中又有多少是驚濤駭浪、曲折離奇？其實，也真不需多少驚心動魄，死生相依來證明。三餐一宿，你選擇與誰同享，已然足夠。墨舞碧歌

12.當然,宣講的大抵是勸善懲惡、哀怨動人的故事,還有菩薩的本生經(jīng)等。

13.我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。

14.我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。

15., 每個人的內(nèi)心，大抵都是個森林，有怒吼的老虎，也有溫尋綿羊。對失職的下屬、說壞話的朋友、不忠的伴侶，曾按這本書按捺過怨氣惡言；但，對于牽涉眾人之事，慚愧兼后悔的是，仍然忍不住下筆時那尖刻諷刺的誘惑。林夕

16., 茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或濃或淡色味交織之中，品出一種淡定的人生，一種不可釋懷的人生，一種笑看風輕云淡的人生。

17.原以為，實指望，誰料想，怎奈何。要說世間不快樂的事，此十二字大抵可以寫盡?；?/p>

18.倘若老祖宗龍顏不悅,這門婚姻大抵是要灰飛煙滅的,因為公子不敢說不,不管是他孝順還是怕老祖宗在遺囑中沒寫他的名字。

19.大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。司馬遷

20.有時候覺得自己善良如天使，有時候覺得自己心里住著一個惡魔。每個人，大抵如此。

21.在這場政治運動中，大抵更多人是心懷疑惑，卻又無法置身事外，鮑方便是其一。

22.大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。

23.一百十五、兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那本來善良的本性被人引入歧途的緣故。每個人潛意識里的都有那么幾根感情支柱來自父母，如果斷了未及時修復，等到坍塌的那一刻已經(jīng)來不及了。盧梭

24.軍營故事是中國故事的組成部分,軍營故事所以引人入勝,經(jīng)久不衰,大抵就因為那些故事包蘊著飽滿的須臾不可分的精神養(yǎng)分。

25.喜歡一個人，大抵就是看見他打來的未接電話，你會莫名興奮的緊張，你思前顧后著鼓起勇氣回他電話時聽見嘟嘟音，心砰砰跳個不停。因為你不知曉他為什么打電話給你。也許，他只會告訴你，按錯了號碼而已。

26.每個女人心中，大抵都有一個被壓抑了的自我，等待釋放。她惟在夜間釋放自己。無法釋放的，是她對一個男人無邊無際的愛慕。

27.軍營故事是中國故事的組成部分,軍營故事所以引人入勝,經(jīng)久不衰,大抵就因為那些故事包蘊著飽滿的須臾不可分的精神養(yǎng)分。

28.大抵，茶的妙處，抑或可以從中品出一種人生的滋味！

29.但這種意見，恐怕是懷抱者不乏其人，而且由來已久的，不過大抵不敢毅然刪改，筆之于書。

30.于是乎就有數(shù)不盡的奇?zhèn)b列傳由此而生,隨之演繹出一段一段的兒女情長,醉生夢死在溫柔故鄉(xiāng),大抵上是這邊廂情重如山,叵耐那邊廂卻是付之東流水。

31.雖然泰國的勞動報酬低，但卻被跨太平洋運輸千磅電池組的成本所大大抵消了。

32.我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。魯迅

33.我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。

34.鄉(xiāng)下人大抵有些頑固，以為和尚是只應該念經(jīng)拜懺的，臺下有人罵了起來。師父不甘示弱，也給他們一個回罵。

35.人們對待這個世界的方式大抵是這個世界對待他的方式：如果他感覺自己是遭排斥和受詛咒的，他最有可能的也去排斥別人和詛咒這個世界。除了從自己的切身經(jīng)驗中，人們還能從別的什么地方獲得有關世界的知識及看待世界的立場？從虛無中產(chǎn)生虛無，從黑暗中產(chǎn)生更大的黑暗。崔衛(wèi)平

36.維揚鹽商所營，姑蘇豪富所筑，不惜重資，務極華麗，不留余地，但事架疊，大抵不離乎俗者近是，何也？

37.軍營故事是中國故事的組成部分,軍營故事所以引人入勝,經(jīng)久不衰,大抵就因為那些故事包蘊著飽滿的須臾不可分的精神養(yǎng)分。

38.另外，關于典業(yè)的取贖時機，民間也有一定之規(guī)，大抵以不違農(nóng)時為出發(fā)點。

39.我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。用心不雜，乃是入神要路。