1.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神勇往直前的毅力誠實不自欺的思想而利,則定能臻于至美至善的境地。居里夫人
2.冬至將到,祝福提前送到。愿:快樂如期而至、幸福無所不至、生活至善至美、財富蜂擁而至、如意紛至沓來、事業(yè)實至名歸、好運時至運轉(zhuǎn)……我的祝福從頭至尾,至真至誠,只愿你感覺賓至如歸,預(yù)祝冬至快樂!
3.如果能追隨理想而生活,本著真正自由的精神,勇往直前的毅力,誠實不自欺的思想而行,則定能至于至善至美的境地。
4.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神勇往直前的毅力誠實不自欺的思想而利,則定能臻于至美至善的境地。居里夫人
5.一個國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國力的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)。
6.如果能追隨理想而生活,本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。
7.冬至將到,祝福提前送到。愿:快樂如期而至、幸福無所不至、生活至善至美、財富蜂擁而至、如意紛至沓來、事業(yè)實至名歸、好運時至運轉(zhuǎn)……我的祝福從頭至尾,至真至誠,只愿你感覺賓至如歸,預(yù)祝冬至快樂!
8.愛情里要是摻雜了和它本身無關(guān)的算計,那就不是真的愛情。愛情使人心的憧憬升華到至善之境。愛情是理解和體貼的別名。
9., 這可是妄自菲薄的時代,這又是自以為是的時代;這即是時勢造英雄的年代,這還是大愚不靈的年代;這是信仰缺失的時期,這更是懷疑至善的時期。
10.格竹實踐注定要失敗是由朱子格物論中知識論的方法取向與止于至善的道德目的之間的矛盾關(guān)系決定的,典型地暴露了朱子格物論的科學(xué)主義傾向?qū)е碌牡赖聦嵺`論困境,這也表明科學(xué)主義路線不可能使人類的精神獲得自由和超越,不可能徹底解決人類的精神生活問題,特別是終極意義問題。
11.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。
12.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實而不自欺的思想而行,則定能臻于至善至美的境地。居里夫人
13.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。
14.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神勇往直前的毅力誠實不自欺的思想而利,則定能臻于至美至善的境地。
15.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇敢直前的毅力,誠實不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。
16.若不能從根本著手,奢談企業(yè)管理是沒有用的。管理沒有秘訣,只看肯不肯努力下功夫,凡事求其合理化,企業(yè)經(jīng)營管理的理念應(yīng)是追根究底,止于至善。王永慶
17.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。居里夫人
18.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實而不自欺的思想而行,則定能臻于至善至美的境地。居里夫人
19.如果能隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。
20.雅庫擁有標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)、規(guī)范的流程,以及專業(yè)的服務(wù)態(tài)度。雅庫對每位顧客鄭重承諾,我們將秉承這一準(zhǔn)則,力爭將每個細(xì)節(jié)都做到至善至美。
21.以誠為基,信義立業(yè),始于誠信,止于至善,一言以蔽之,唯有做到誠信才能立業(yè),唯有做到誠信才能走的更遠(yuǎn)!
22.愛情使人心的憧憬升華到至善之境。但丁
23.愛情使人心的憧憬升華到至善之境。
24.如果能追隨理想而生活,本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。
25.“研求之美,在于尋求隱匿于情感與自然中的真理與至善;研求之樂,在于篤學(xué)不倦,找尋心目中宇宙的奧秘。
26.冬至將到,祝福提前送到。愿:快樂如期而至、幸福無所不至、生活至善至美、財富蜂擁而至、如意紛至沓來、事業(yè)實至名歸、好運時至運轉(zhuǎn)……我的祝福從頭至尾,至真至誠,只愿你感覺賓至如歸,預(yù)祝冬至快樂!
27.五四青年節(jié)至,讓你的快樂如期而至,讓你的幸福無所不至,讓你的生活至善至美,讓你的財富蜂擁而至。祝五四青年節(jié)快樂哦!
28.十二、如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。
29.翰臣方伯廉正的作風(fēng),令人欽敬仰慕,然而死后家境蕭條敗落,無法庇護(hù)自家親人,這使人覺得不僅是清廉的官吏不能學(xué)做榜樣,甚至善良的事情也沒必要做。
30.這就是親情,這就是人世間至善至美的親情。她在那牽腸掛肚的惦記中,在那圣潔無私的呵護(hù)中,在那無怨無悔的奉獻(xiàn)中。擁有這樣的親情,會使我們風(fēng)雨人生變得風(fēng)光怡人,使多舛的世界充滿溫馨。
31.規(guī)范的流程,以及專業(yè)的服務(wù)態(tài)度。雅庫對每位顧客鄭重承諾,我們將秉承這一準(zhǔn)則,力爭將每個細(xì)節(jié)都做到至善至美。
32.工程精神是一種艱苦奮斗,求真務(wù)實的創(chuàng)業(yè)精神,是一種追求卓越,勇于探索的創(chuàng)新精神,是一種凝心聚力,眾志成城的團(tuán)隊精神,是一種心胸寬廣,止于至善的人文精神。
33.工程精神是一種艱苦奮斗,求真務(wù)實的創(chuàng)業(yè)精神,是一種追求卓越,勇于探索的創(chuàng)新精神,是一種凝心聚力,眾志成城的團(tuán)隊精神,是一種心胸寬廣,止于至善的人文精神。
34.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。居里夫人
35.意思是說,知道停止才有定力,有定力才能夠鎮(zhèn)靜不躁,鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得,心安理得才能夠思慮周詳,思慮周詳才能夠達(dá)到至善的境界。
36.時日會蔓延再蔓延,某些不可改變的改變,與一些不要發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn),就這么放大了缺點,來讓我問誰可決定,那些東西叫作完美至善,我只懂得愛你在每天。
37.國家對善以及善解釋權(quán)的壟斷有可能制造出最大的惡,至善轉(zhuǎn)化為至惡的例子不勝枚舉,不是善本身轉(zhuǎn)化為惡,而是求善者的權(quán)力轉(zhuǎn)化為惡。
38.止于至善,吾國發(fā)展,平穩(wěn)有序,和平崛起,遠(yuǎn)邦近鄰不敢侮吾國吾民,彼此和睦相處。
39.如果能追隨理想而生活,本著真正自由的精神,勇往直前的毅力,誠實不自欺的思想而行,則定能至于至善至美的境地。
40.故正心之功不在他求,只在誠意之中,體當(dāng)本體明澈,止于至善而已矣。
41.這就是親情,這就是人世間至善至美的親情。她在那牽腸掛肚的惦記中,在那圣潔無私的呵護(hù)中,在那無怨無悔的奉獻(xiàn)中。擁有這樣的親情,會使我們風(fēng)雨人生變得風(fēng)光怡人,使多舛的世界充滿溫馨。
42.翰臣方伯廉正的作風(fēng),令人欽敬仰慕,然而死后家境蕭條敗落,無法庇護(hù)自家親人,這使人覺得不僅是清廉的官吏不能學(xué)做榜樣,甚至善良的事情也沒必要做。
43.這可是妄自菲薄的時代,這又是自以為是的時代;這即是時勢造英雄的年代,這還是大愚不靈的年代;這是信仰缺失的時期,這更是懷疑至善的時期。
44.格竹實踐注定要失敗是由朱子格物論中知識論的方法取向與止于至善的道德目的之間的矛盾關(guān)系決定的,典型地暴露了朱子格物論的科學(xué)主義傾向?qū)е碌牡赖聦嵺`論困境,這也表明科學(xué)主義路線不可能使人類的精神獲得自由和超越,不可能徹底解決人類的精神生活問題,特別是終極意義問題。
45.義理之性“渾然至善未嘗有惡”,但由于個體稟氣有偏正、純駁、昏明、厚薄之別,因而氣質(zhì)之性便各有不同,有善有惡。
46.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。居里夫人
47.出獄后,他再犯罪,而此刻,米里哀主教以德報怨,使他人性復(fù)蘇,痛改前非,開始了人生的根本轉(zhuǎn)變,最后成為至善的圣徒。
48.愛情里要是摻雜了和它本身無關(guān)的算計,那就不是真的愛情。愛情使人心的憧憬升華到至善之境。愛情是理解和體貼的別名。
49.文明是書,百讀不厭;文明如花,滿園芬芳;文明似酒,恒久醇香;文明若水,至清至善;文明如滴,匯成江海;文明像燈,照亮黑暗;文明有你,傳遞處處!
50.國家對善以及善解釋權(quán)的壟斷有可能制造出最大的惡,至善轉(zhuǎn)化為至惡的例子不勝枚舉,不是善本身轉(zhuǎn)化為惡,而是求善者的權(quán)力轉(zhuǎn)化為惡。
51.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實而不自欺的思想而行,則定能臻于至善至美的境地。居里夫人
52.愛情里要是摻雜了和它本身無關(guān)的算計,那就不是真的愛情。愛情使人心的憧憬升華到至善之境。愛情是理解和體貼的別名。
53.如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實而不自欺的思想而行,則定能臻于至善至美的境地。
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