1.本文從整體角度出發(fā)，以期通過分析湯顯祖的人格理想與戲曲創(chuàng)作的關系，把握“臨川四夢”中蘊含的深意及其價值。

2., 其所唱的有生旦凈丑等戲曲,用鑼鼓伴奏,而演員不化妝。

3.奚延宏子承父業(yè),生前工花臉并擅長紅凈,曾拜裘盛戎、李萬春為師,并得到戲曲大家李洪春的真?zhèn)鳌?/p>

4.聚集在戲臺下面的老人們,時不時地被茂腔演員們逗趣兒的表演惹得哈哈大笑,臉上的表情也隨著戲曲的情節(jié)生動變化著。

5.中國戲曲演唱藝術的行腔韻味博大精深，凝聚了中華民族聲樂表演藝術之精華。

6.除了這些“原味山歌”外,在吳地民歌謠基礎上衍生出的五彩繽紛吳語戲曲如昆曲、蘇劇、評彈、錫劇、滬劇等也在演員的精彩表演下一一亮相。

7.但是他又指出現(xiàn)在由于各種因素,曾經輝煌盛行的傳統(tǒng)文化,瀕臨消逝的厄運,比如湖南一種曾經非常著名的傳統(tǒng)戲曲——“祁劇”。

8.架子花臉金少山身材高大,氣宇軒昂,上得臺來,龍驤虎步,聲若洪鐘,是戲曲界不可多得的奇才。

9.秦腔,是中國戲曲四大聲腔之一梆子腔的分支,因其古老、豐富、龐大的聲腔體系,被稱為梆子腔的鼻祖。

10.現(xiàn)在的綜合聯(lián)歡會經常會把戲曲聯(lián)唱節(jié)目作為一個固定的節(jié)目.

11., 在粵劇、潮劇、漢劇、閩劇、越劇和滬劇等地方戲曲音樂中,也都用揚琴作為伴奏樂器。

12.古滎鎮(zhèn)一六旬老人自籌資金組建五兄弟戲曲班,吸引當?shù)厣锨胺劢z”追隨加入。

13.老舍是一位偉大的戲曲家,也是一位博古通今的學者。

14.我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產生影響。

15.架子花臉金少山身材高大,氣宇軒昂,上得臺來,龍驤虎步,聲若洪鐘,是戲曲界不可多得的奇才。

16.雖然一直以來戲曲界對它的評價不乏褒獎之詞，然而對它的研究尚未引起足夠的重視。

17., 2月3日,嶄新的二十臺電腦進入蓮花村小學微機室,標志長春鄉(xiāng)村戲曲廣播資助貧困學生慈善拍賣活動獲得圓滿成功。

18.南海網海口9月8日消息(南海網記者吳維楊)品味瓊劇名段、欣賞川劇變臉,熱熱鬧鬧的?？隍T樓小吃街7日晚上讓觀眾體驗一場別開生面的戲曲節(jié)目。

19.這段時間,聶耳還十分勤奮地學習各種音樂理論知識,研究各地的民歌、戲曲,鉆研和聲學、作曲法,研究漢語聲韻學,同時開始學習音樂創(chuàng)作。

20.老舍是一位偉大的戲曲家,也是一位博古通今的學者。

21.今天是星期天,紹興戲曲QQ群“106戲迷健身房”的網友小箐,正戴著耳麥,與其他戲迷在網上交流演唱,興致昂然,不亦樂乎。

22.這段戲的套路,觀眾肯定頗為熟悉,因為在中國傳統(tǒng)戲曲中,“戲妻”一幕再三上演,算得上是歷史悠久。

23., 中國古代戲曲伴奏需要文場和武場.

24.夏老師除了不斷從事戲曲表演活動外，還在教育事業(yè)上投注心力，培養(yǎng)啟發(fā)了不少后起之秀。

25.它是中國最具代表性、影響最深遠的佛教宗教劇,其歷史悠久,流布廣泛,是中國戲曲史上第一個有證可考的劇目,被戲曲界譽為中國戲曲史上的“活化石”。

26.此鞋外面用白色布面，上繡藍色的水波紋和綠色的蝙蝠及牡丹花，寓意福貴花開，多用于戲曲舞臺上穿用。

27.她寫戲曲喜歡用別開生面的烘托手法,所以主人公一出場就以她驚人的美麗吸引了觀眾。

28.老舍是一位偉大的戲曲家,也是一位博古通今的學者。

29.一板三眼：板、眼：戲曲音樂的節(jié)拍。比喻言語、行動有條理或合規(guī)矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。

30.其在各個創(chuàng)作領域都留下了堪稱典范的作品，包括歌劇、芭蕾舞劇、戲曲配樂、管弦樂、室內樂、鋼琴曲、合唱曲、歌曲等。

31.零散戲曲史料的收集整理是戲劇學研究的重要內容之一，優(yōu)伶史的研究迄今仍是一個薄弱環(huán)節(jié)。

32.京戲集后世南北諸多大戲流派之所長,集大成,區(qū)區(qū)戲曲雛形的南戲難以望其項背。

33.許云對戲曲的了解比較膚淺，但對民族舞蹈卻很精通。

34.孔孟之道遍及世界，中華文明源遠流長，唐詩宋詞博大精深，戲曲書法流芳百年，國際母語日，講好中國話，將中國文華發(fā)揚光大，愛我大中華，愿祖國昌盛！

35.他的作品以戲曲為主,主要作品有“臨川四夢”傳奇(即《紫釵記》、《邯鄲夢》、《南柯記》、《牡丹亭》),其中以《牡丹亭》最為著名。

36.十三轍是戲曲、曲藝約定俗成要遵照的韻腳轍口.

37.一百零二、長期以來，在論述到這一問題時，各種論著幾乎都眾口一詞，稱中國戲曲乃一綜合，各種因素不到宋元之際不能聚集到一起。

38.2004年7月1日,中國戲曲學會在寧波舉行頒獎儀式,授予據(jù)柔石小說《為奴隸的母親》改編的甬劇《典妻》“中國戲曲學會獎”。

39.此鞋外面用白色布面，上繡藍色的水波紋和綠色的蝙蝠及牡丹花，寓意福貴花開，多用于戲曲舞臺上穿用。

40.這部法律在規(guī)定推廣普通話的同時，也規(guī)定了方言的地位，特別是在戲曲、影視藝術形式中可以使用方言，這就為我國絢麗多彩的地方戲曲進一步發(fā)展開辟了廣闊的天地。

41.一百十一、聽一段戲曲解心煩，哼兩句唱詞天地寬，看一場古往今來事，品一番人生悲與歡，戲中自有真情感，舞臺之上角色全，苦樂都是一日過，何不快樂每一天。世界戲劇日，賞戲劇精彩故事，度快。

42.當人們在電視前津津有味地觀看著”快女“、”快男“等一系列選秀節(jié)目時，時尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅逐出境。

43., 潮劇孕育于潮汕文化，用潮州方言演唱、以潮州音樂伴奏，是極富潮汕地域特色的地方戲曲。

44.雖然一直以來戲曲界對它的評價不乏褒獎之詞，然而對它的研究尚未引起足夠的重視。

45.該劇由法國著名常春花劇團演出,在舞臺上,觀眾既能看見中國戲曲的唱念做打、咿咿呀呀;也能看到西方喜劇小丑的插科打諢,針砭時弊,極為難得。

46.飾演者李云娟原是中國京劇場刀馬旦演員,出于她本身是戲曲演員的緣故,在劇中我們可以看到李云鵑眼神的蕩氣回腸。

47.京戲集后世南北諸多大戲流派之所長,集大成,區(qū)區(qū)戲曲雛形的南戲難以望其項背。

48.中國戲曲演唱藝術的行腔韻味博大精深，凝聚了中華民族聲樂表演藝術之精華。

49.一百零九、說唱曲藝對戲曲的影響很大，無論是對戲曲的形成，還是對戲曲的發(fā)展，都是一言難盡的。

50., 另外,高淳陽腔目蓮戲是一唱眾和,鑼鼓喧天,不用管弦,舞臺上是看不到胡琴、絲弦這些常規(guī)戲曲伴奏的樂器,而安徽的祁門在舞臺上還可以看到胡琴。

51.此外，雁山動漫戲曲文化產業(yè)園和臨桂動漫產業(yè)園亦在抓緊建設中。

52.我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念，溶化在戲曲形象中，潛移默化地對人們產生影響。

53.他博聞強記,耽爰詩賦戲曲,每于絕妙辭章,贊賞不已。

54.她寫戲曲喜歡用別開生面的烘托手法,所以主人公一出場就以她驚人的美麗吸引了觀眾。

55.夏老師除了不斷從事戲曲表演活動外，還在教育事業(yè)上投注心力，培養(yǎng)啟發(fā)了不少后起之秀。

56., 明末清初,隨著各種地方戲曲、曲藝的發(fā)展,胡琴逐步繁衍成二胡、粵胡、中胡、京胡、墜胡、四胡、板胡……

57., 進而推繹出：京胡伴奏藝術中“主奏性”與“程式性”這一對共生的審美特性，在傳統(tǒng)戲曲伴奏藝術中具有普遍的意義。